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问：在修学佛法过程中，有专修与杂修，何谓专修？何谓杂修？答：佛法无边，菩提之道，无非是要令众生觉悟，乃至成佛。至于我们修行，如何辨别专修与杂修。引善导大师之开示：专修者包括身口意三业，身业专门礼拜阿弥陀佛，口业专门称念阿弥陀佛圣号，意业专门观想阿弥陀佛。并具足信愿行，信有阿弥陀佛，发愿往生弥陀净土，...【详细内容】[2021-08-03]
你要下辈子保持人身，你得修中品的十善业道，你得要持五戒，杀盗淫妄酒你不能犯，你得要奉行儒家的五常：仁义礼智信。你有这样的一个业缘，你下辈子就能保持人身——得人身。那么我们今生能够在人道里面——能够“伸出头”来，这种概率是很低的。在无量劫轮回的过程当中，绝大多数时间我们都是堕在三恶道里面去的。所以今生...【详细内容】[2021-08-03]
人的一生，就像一次单程的旅行，某个时间段，一旦经过，就再也无法折回。我们要珍惜，珍惜生命中遇到的每一个人，甚至日常使用的每一个物件。所以生活，贵在知足。如果追求起来，岂有止境可言。幸福与否，很多时候也是一种态度。再有福气的人，不懂得珍惜，也觉得不幸福。就像那个富翁和渔民的故事。渔民虽然辛苦清贫，却自...【详细内容】[2021-08-03]
我们交朋友也要特别谨慎，像这样的人不管邻居、同事，我们要远离。能不说话就不说话，不要跟他来往，不要跟他有经济上、生活上或是其他关系的往来，要远离。你想一想，释迦牟尼佛成为菩萨的时候，还要远离这些不善和一些恶知识，何况我们现在还不是一个真正的菩萨，是不是？我们还是个凡夫，更应该远离这些，这样才能提起我...【详细内容】[2021-08-03]
佛教不相信定命论，但是相信因果论。因果是可以改变的，过去已造的因加上现在的因，可以改变它的结果。但是佛说：定业不可转，重业不可救。所谓定业，是造了极大的恶业，如五逆──杀父、杀母、杀罗汉、破僧、出佛身血；又如毁谤三宝、杀人越货、纵火决堤、强暴妇女等重大的犯罪行为，都是不可变转的罪业。因为这些行为不仅...【详细内容】[2021-08-03]
“佛”是佛陀的简称，其意思为“觉者”或者“觉悟的人”。按照梵文的音译，佛陀完整的称呼为“阿耨多罗三藐三菩提”，其意思是“无上正等正觉者”。“佛”是佛陀的简称，其意思为“觉者”或者“觉悟的人”。按照梵文的音译，佛陀完整的称呼为“阿耨多罗三藐三菩提”，其意思是“无上正等正觉者”。“无上正等正觉”是说不仅...【详细内容】[2021-08-03]
“一切种智”：就是对于宇宙人生的真相，究竟圆满的明了，没有一丝毫的迷惑，也没有一丝毫的差误，这样的智慧，叫做‘一切种智’。“佛”这一个字，是从印度梵文音译过来的，它是‘智慧、觉悟’的意思。当年为什么不用“智、觉”这两个字来翻译，而采‘佛陀’这个音译呢？因为佛陀的含意，是无限的深广，我们中国字汇里的智...【详细内容】[2021-08-03]
我们常常说净土法门圆顿，在教理方面，我们要深信一念信心即得往生。在事相上还得要多多念佛，这样理事才能圆融。我们不能执理废事，如果一念信心即得往生，你就自己给自己授记，我有一念信心了，我当下就往生了，于是就没有必要去念佛，浪费时间了。我该干什么干什么，去搓麻将、桑拿都很好，反正我已经往生了。这又走到了...【详细内容】[2021-08-03]
无著极端艰苦地做了六年的禅修，可是连一次吉兆的梦也没有。他很灰心，以为他不可能达成看见弥勒菩萨的愿望，于是放弃闭关，离开了闭关房。他在下山的路上，看到一个人，拿着一块丝绸，在磨大铁棒。无著问他在做什么？那个人回答：“我没有针，所以我想把这根大铁棒磨成针。”无著惊奇地盯着他看，他想，即使在一百年内把大...【详细内容】[2021-08-03]
四柱八字术数命理只能解释命运，告诉你命运的结果，而不是命运本身。人生的命运本质上是人的业力牵引而造作，由天、地、人三种力量不断互动影响而显现出来的。主宰命运的不是别的，正是人自己。修造命运的十六大定律：一、 因果定律：世界上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命...【详细内容】[2021-08-03]
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