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佛法放在第一位，修行放在第一位，其他的都随缘。在六道轮回中，我们当过明星，当过国王，当过农夫，当过富翁，当过乞丐，也无数次地次穷死过、饿死过。这有什么呢？世间的这些名闻利养，有也是暂时的，没有也是暂时的，都会变，都是无常的。不管我们现在有多大的名声，有多少眷属，临终的时候没有任何意义！照样要感受病苦...【详细内容】[2021-08-03]
在全世界各文化与国度都在迅速应用互联网，并已然形成另一个世界——虚拟世界的时代，舆情领域正发生着媒介“隐喻”力量的制衡与博弈，佛教界应树立“舆情意识”以避免乱相蔓延。核心提示：在全世界各文化与国度都在迅速应用互联网，并已然形成另一个世界——虚拟世界的时代，舆情领域正发生着媒介“隐喻”力量的制衡与博弈...【详细内容】[2021-08-03]
今天的这个社会空前的混乱，历史上所没有的，灾难也是没有的。这什么原因？不善业之所感召，道理在此地，我们不能不知道。所以断恶修善、改邪归正、端正心念，能救自己、能救家庭、能救你的事业、能救社会、能救国家、能救世界，这个事情值不值得去做？我们多想想，人到这个世间来，为什么来的？佛在经上说了一句话，叫「人...【详细内容】[2021-08-03]
如果你衷心想要修持佛法，就应该这么做：1.成为一位佛教在家居士，并非仅只是去遵守四根本学处，而是要将不善的恶行完全断除。2.成为一位沙门，并非只是装出某种清净的外相，而是要正确地修持善行。3.成为一位比丘，并非只是意味着在日常活动中控制身、语、意，或被禁止去做这做那；成为比丘，意指要以一切善根作为大证悟修...【详细内容】[2021-08-03]
有一回，佛陀对弟子说：要把自己的心照顾好，不要攀缘；心若不断攀缘，烦恼就难断；以至於轮回六道，苦不堪言。要断除六道轮回的苦，一定要断除攀缘的心。一位富有的长者听了佛陀的开示后，觉得很有道理，就把这句话放在心里，决心好好修行，不再轮回六道受苦，因此对一切众生，完全没有考虑到好或坏、该做或不该做，只想：...【详细内容】[2021-08-03]
现在世俗很多人都讲道德；但为什么这个所谓「道德」常常行不通、常常出现问题呢？就是因为他们不懂因果，甚至是否定因果。既然否定因果，那还什么道德可言呢？所谓「善行」，若以佛教的定义来说，「善」以利他为前提，而利益他人的结果，最终还是利益自己，所以佛教提倡「自利利他」、「自他两利」；不单现在有利，将来也有...【详细内容】[2021-08-03]
幸福是什么——满足了，才会幸福前段时间，有记者在微博上问我：“你幸福吗？”我回答：“幸福。”记者又问：“你为什么幸福？”我说：“因为我有满足之心。”这是事实，如果一个人内心有了满足感，即使外在不尽如意，照样会非常幸福。美国盲人作家海伦·凯勒说：“假如给我三天光明，我就是最幸福的人。”在座各位一年365天...【详细内容】[2021-08-03]
这是一种推荐，一种介绍。这样摆放，大德们观察过有一定的缘起。中间放法宝的意思，就是身语意。从左到右，左边第一个是身，然后中间是语，右边是意。通过身语意的角度来讲，也是这样比较有次序。把法宝放中间，还说明一个问题。法也是佛，法中直接宣讲了调伏烦恼的方法。从某个角度讲，因为法的作用，直接了告诉众生取舍之...【详细内容】[2021-08-03]
“我”代表自己、本人。除了自称“我”，为表示谦虚，也有人用“在下”“鄙人”“末学”自称。“我”在社交场合，可能成了别人口中的某经理，某董事长，某某家，某明星。“我”也可能被人背后，冠以其他的雅号或贬称。“我”其实是什么？镜子里映照的那个面容，就是“我”吗？在人前的表现和独处时的行为，哪个代表真实的“...【详细内容】[2021-08-03]
何谓真理？在古希腊，真理是指公开展现在人的理智之前的东西，具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德经》中论及，道是自然与天命相合的精神境界，称之为真理；孔子亦认为符合天、地、人、三纲、五常的伦理，就是真理。一般来说，世人，尤其是哲学家们都把真理看作是生命所追求的目标，到底什么是真理呢？如何达到...【详细内容】[2021-08-03]
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