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提道次第论》讲到，合格的善知识应当具备十个条件。但现在这个时代，要遇到具足十德的善知识希望渺茫，这就可以退而求其次。但还是有底线的，至少要符合三个条件。一是具备正见，否则就会误入歧途；二是持戒清净，这是代表善知识的德行；三是有教导弟子的悲心，不然也是无缘依止的。确定善知识是真修行呢？确实有一定难度。...【详细内容】[2021-08-02]
一、明确地说自他相换完全可以成立。自他相换是大乘菩萨的愿行。菩萨见芸芸众生轮回生死，感受无量无边的痛苦，悲心难忍，立誓普代一切众生受苦。《普贤行愿品》云：“若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受，令彼众生悉得解脱，究竟成就无上菩提。”《瑜伽师地论》云：“菩萨于世间，修习衰愍意乐及悲意...【详细内容】[2021-08-05]
普贤菩萨象征大行。什么是大行呢？普贤菩萨有十大愿，从“一者礼敬诸佛”到“十者普皆回向”，里面最重要的，是每一条愿都有这样几句话：“念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。”1、南无大行普贤菩萨“行”的读音及内涵为什么“行”字要念作hèng呢？因为这几句话都体现了行（hèng）的精神——坚韧、坚持、不退缩。永...【详细内容】[2022-05-01]
在家信众不可能与出家僧众一样，每日五堂功课，从朝至暮，依清规来收束身心，但在修行路上，同样应该精进不懈。无论出家在家，最普适的修行方法莫过于拜佛、念佛和诵经了。1、拜佛大家一定要把拜佛设为定课，每日48拜或108拜，多拜亦可，量力而行。至诚恭敬，坚持不懈的礼拜，不仅能有效运动全身上下，舒经通络，更能折服我...【详细内容】[2022-07-10]
作为一名怀着虔诚心朝山的信徒，在朝拜佛寺前应当了解入寺礼佛的基本礼节，以使自己进入寺庙的言行如理如法，达到理想的朝拜效果。本文现选择佛教的合十、问讯、绕佛、拜佛的基本礼节介绍如下。一、合十合十又称「合掌」， 是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一，通行于印度和东南亚信奉佛教的国家与地区，我国傣族聚居区也用...【详细内容】[2020-09-15]
上师解答：做早晚课、做会供、在上师座下闻法的时候，必须把手机关掉，不能接电话。如果确实有特殊情况不得不接，接也没有事。特殊情况就用特殊方法解决。【详细内容】[2020-09-16]
三坛大戒是为汉传佛教出家僧人举行的受戒仪式，传戒分为三级三次，称为三坛：即初坛传授沙弥戒，是事务最繁忙的；二坛传授比丘具足戒，是场面最隆重的；三坛传授菩萨戒，是教仪最神圣的。一位戒行具足的比丘或比丘尼，除了要有崇信佛法的坚定信念和恪守清规的顽强意志外，首先必须经过佛教戒律中规定的程序。即在剃度出家后...【详细内容】[2020-09-18]
“佛珠”，即“念珠”，是以线贯串一定数目的珠粒，于称名念佛或持咒时用以记数之随身法具。梵文中有四种说法：一、pa^saka-ma^la^，音译钵塞莫，意为数珠；二、askla-ma^la^，音译为阿叉摩罗，珠鬘之意；三、japa-ma^la^，念诵鬘之意；四、aksla-su^tra，意为珠之贯线。佛教经典记载念珠起源于《木槵子经》，经中记载了佛对...【详细内容】[2021-07-23]
短的是人生，长的是磨难。人生在世，如果计较的东西太多，名利地位，金钱美色。样样都不肯放手，那就会如牛重负，活得很累；反之，什么都不计较，什么都马马虎虎，什么都可以凑合，那也未免太对不起自己，活得没啥意思。聪明的人，有生活智慧的人，会有所不为，只计较对自己最重要的东西，并且知道什么年龄该计较什么，不该...【详细内容】[2021-07-27]
问：何为“心即是佛”？既然如此，为何还要学佛？答：虽然“心即是佛”，但我们目前的生命现状是不是佛？佛陀已彻底断除一切无明烦恼，我们断除了吗？佛陀已通达宇宙人生一切真理，我们通达了吗？“心即是佛”是代表生命某个层面所具有的内涵，并非一切。现实中，我们仍是不折不扣的凡夫，充满贪嗔痴，充满无明烦恼。所以，...【详细内容】[2021-07-29]
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