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非空非有 即空即有
看清因缘才能在修行的同时影响他人
当说别人时要不断地省察自己
深悟深参心行处
放下傲慢,用智慧和慈悲来处理问题
心存包容,放下过去,安放现在
生活是道场,人生是苦修行
从有求到无求 从有学到无学
学会自利利他
时而转弯,时而放平
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学佛常识
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丛林组织:两序职事职务
两序职事职务两序:两序又名两班,丛林祖师仿效封建朝延制度有文武两班,于丛林住持之下,亦设东西两班。长于学德者归西序,称之头首;长于世法者归东序,称之知事。东序为列职。以都监、监院、副寺、维那、僧值、知客、衣缽、汤药悦众、寮元、管堂、库头、钟头、殿主、夜巡、门头、香灯、司水等为次第。西序为序职。以座元...
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[2020-09-15]
居士进寺院的礼仪
不能取用寺庙内一针一线 不能摘取寺庙山上之水果如果是受师父馈赠的物品,要捐款于功德箱内。有些信徒随便在佛寺内厨房取物食用,或摘取寺内树上水果,或取食供桌上水果,或在寺庙作法会或佛七、佛菩萨生日时,供养打斋的物品数量很多,因此在当法会圆满时,剩余很多物品,信徒就随便分取回家煮食。还有很多信徒每逢星期日常...
【详细内容】
[2020-09-16]
用斋前所念的《二时临斋仪》
“粥有十利,饶益行人,果报无边,究竟常乐。”早斋时,唱到这首供养偈,感恩之心油然而生。《供养》供养清净法身毗卢那佛圆满报身卢舍那佛千百亿化身释迦牟尼佛极乐世界阿弥陀佛当来下生弥勒尊佛十方三世一切诸佛大智文殊师利菩萨大行普贤菩萨大愿地藏王菩萨大悲观音菩萨诸尊菩萨摩诃萨摩诃般若波罗密《早斋》粥有十利,饶...
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[2020-09-18]
其实弥勒佛原本是很“瘦”的
每当说到“弥勒”,我们的脑海中首先浮现的应该是那位慈眉善目、垂耳大肚、敞怀而坐的“大肚弥勒”。殊不知,原本由印度传入中国的弥勒相是威严凛然、身材颀长的。“大肚弥勒”是佛教中国化的一个产物,原本从印度传入中国的弥勒相是威严凛然、庄严肃穆的。据文献记载,中国最早的弥勒造像是在十六国苻秦时期。《高僧传·释...
【详细内容】
[2021-07-23]
佛教术语之观音义疏记
观音义疏记,凡四卷。宋代知礼撰。又称观音经义疏记、观音别行疏记、别行义疏记、别行疏记。收于大正藏第三十四册。内容注解智顗之观音义疏。与“观音玄义记”同为阐扬天台性恶法门之要书。其注释书有观音经义疏记科一卷。
【详细内容】
[2021-07-26]
佛教有“本命佛”的说法吗?
佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发。对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种...
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[2021-07-27]
不可思议 高僧竟然这样选择接班人!
有一位高僧,是一座大寺庙的方丈,因年事已高,心中思考着找接班人。一日,他将两个得意弟子叫到面前,这两个弟子一个叫慧明,一个叫尘元。高僧对他们说:“你们俩谁能凭自己的力量,从寺院后面悬崖的下面攀爬上来,谁将是我的接班人。”慧明和尘元一同来到悬崖下,那真是一面令人望之生畏的悬崖,崖壁极其险峻陡峭。身体健...
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[2021-07-28]
如何看待开光
佛像开光是什么意义呢?你家里新供的佛像,请一个法师,甚至居士大德都可以,给你家人说明,供养佛像的意义,这个叫做“开光”。我为什么要供养这尊佛像?供养佛像代表什么意义?开光啊!是供佛像开我们心地光明是这样开光,而不是请一个法师去替那尊佛像开光。啊!一开光佛像就灵了。那我就告诉你,趁早不要供那尊佛像,你...
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[2021-08-01]
佛法究竟是什么?
佛在经典里面一再说:“人身难得,佛法难闻。”得人身不容易,得人身还要能闻到佛法,那更不容易了! 得人身、闻佛法,就有出离生死、超越轮回的机会;你要是不闻佛法,这个机会就得不到。在佛法里,最高的指导原则是“净业三福”。“净业三福”说的都是性德,所说的都是你自性本来具足的。佛法教学无他,只是帮助众生恢复本...
【详细内容】
[2021-08-03]
什么是佛教“正法、像法、末法”三个时期
关于正法、像法的时限,诸经论有四说,即(1)正法五百年,像法一千年;(2)正法一千年,像法五百年;(3)正法、像法皆五百年;(4)正法、像法皆一千年。但对末法的年限为一万年此点则无异议。又,一般多采正法五百年,像法一千年,末法一万年之说。在中国,南岳慧思的《立誓愿文》最早载明正像末三时期的区分,此后末法思想即广...
【详细内容】
[2021-08-05]
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