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智慧人生
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  • 如何享受人生
  • 如何享受人生   许多人认为享受人生就是吃、喝、玩、乐,但是吃、喝、玩、乐只是动物的本能,不能叫做享受“人生”,而是享受“动物的生命”,却糟蹋了人生。  虽然人也是动物,但人不仅仅是动物,还有身而为人的责任和义务。  人的生命过程只有短短几十年,扣掉睡觉、吃饭的时间,生命之中真正能运用的时间其实不多,甚至可以说太少了,应该要好好把握和珍惜我们短暂的人生。  我们可以利用时间来为社会服务、对人群关怀,以众人的利益为考......【详细内容】[2026-04-12]
  • 放出自己被困住的心
  • 放出自己被困住的心   所谓“困境”,指的往往不是艰困的情境,而是你的心被情境困住。  三圣禅师问:“用网也网不住的金鳞,应该用什么为饵?”  雪峰禅师答:“等你出了网后,我再告诉你。”  三圣的问题似乎很深奥,让他陷入了困境。但雪峰提醒他,他是自投罗网,心被困住却还浑然不觉。  陆宣大夫问南泉禅师一个问题:  “有人在一个瓶子里养了一只小鹅,鹅渐渐长大后,出不了瓶子。现在不能打破瓶子,也不能弄伤鹅,请问和尚,要怎么让鹅......【详细内容】[2026-04-12]
  • 去除心中的黑暗
  • 去除心中的黑暗   阿那律尊者在过去生中为长者子,正值燃灯佛住世,听闻燃灯佛说六神通之天眼通,心生欢喜,于是发一念心,希望将来能有机会得到天眼通。  下一世时,他出生在一个贫穷人家,饥贫起盗心,想要偷窃以度日,心意已定,夜里就出门了。路过一个舍利塔时,鞋带突然断了,他借着塔里的灯光绑好鞋带,回头看见油灯的光亮,突然察觉自己心灵的黑暗,剎时如同点燃了心灯,忏悔礼拜,再发愿从此心不再起欲念,要将自心的灯光照亮他人。  佛......【详细内容】[2026-04-12]
  • 罗刹相争 比丘证果
  • 罗刹相争 比丘证果   摩偷罗国有一位男子,向父母表明自己想要发心出家,随即前往四祖优波笈多尊者驻锡处,向尊者顶礼后禀白:“请问大德!我是否有在佛门中出家,受持比丘具足戒的因缘呢?我想于世尊佛法中,修习清净梵行。”尊者知道此人仍爱执色身,被贪爱色身的烦恼所系缚。但仍对他说:“善来!我听许你出家。”这名男子听到尊者应允自己出家后,便向尊者顶礼告假,打算先返家。在回家的路上,心中思惟:“我若回到家里,很有可能遭到家人留难,而......【详细内容】[2026-04-12]
  • 大限来时
  • 大限来时   人类一生,从生出来开始,经过老病,一直到死亡,这段路程,人人都是如此走的,谁也避免不了。有生就注定有死,人生的生死无常,就是实相。  过去,印度的舍卫国内,有一个富翁,可惜富贵不双全,家财虽然万贯,但是年将半百,膝下还没有儿女,因此到处祈求。果真苍天不负苦心人,没有多久,太太竟怀孕了,十个月过后,生下来一个又白又胖的男孩子,夫妇高兴非常。年老得子,加倍宝贝,在弥月的时候,请了很多亲戚到家里喝酒,热......【详细内容】[2026-04-12]
  • 别埋怨,坚持最重要
  • 别埋怨,坚持最重要   归省禅师担任住持期间,由于天旱,收成不好,香火很少,僧人们只能每天喝粥吃野菜,个个面黄肌瘦。  有一日,住持外出化缘,弟子法远就取出柜里储藏的米为师弟们做起粥来。粥还没做好,归省禅师就回来了。禅师看到法远居然把应急用的米都用了,生气地说:“谁让你这么做的?难道不知道这些米是拿来应急用的吗?”  法远毫无惧色地说:“弟子觉得大家饿得面如枯藁,无精打采,于是就把应急用的米拿出来煮了,请师父原谅。”  ......【详细内容】[2026-04-12]
  • 你执着什么,就对治什么
  • 你执着什么,就对治什么   咱们经常讲无我。无我它有两种,一种是人无我,一种是法无我。我、法本来不存在的,没有;但是你没通达之前,都有,宛然,所以有烦恼。我们如果没有人法,烦恼没有了,平等平等就寂灭。这样理解了,什么障碍都没有了。无障碍就叫解脱,对什么都不起执著。没有我、没有法,这两样要放得下,这叫真菩萨。  度众生不见众生相,行菩萨道不执著有菩萨道可行,这个咱们一时的做不到。咱们做件事,不论好事坏事,今天做了今天了,明天没......【详细内容】[2026-04-04]
  • 有福不享是傻瓜吗?
  • 有福不享是傻瓜吗?   有些人一生都很辛苦,苦得像我一般,请问这是哪一种果报?就我而言,我心甘情愿地每天过这种辛苦忙碌的生活,我是在还债,还得愈多,债主就愈少,我愈是欢喜。这种做法端视个人的感受如何,是否能以佛法的观念来衡量。如果能应用佛法的观念,世间的福报,不就是苦报的开始吗?福报享尽了,紧接着就是苦报的降临。  如果我们现在能把握机会,无视于辛苦,不计较侮辱,且又能帮助别人解决苦难,更不为自己的名闻利养,不断地努力求......【详细内容】[2026-04-04]
  • 我们是否已经具备了这十种信心
  • 我们是否已经具备了这十种信心   依着彻悟大师的开示,看看我们是否具备了以下这十种信心,从头到尾来检测一下我们闻法的发心和受持能力。  第一相信“生必有死”。生而为人的目的地就是死亡,身在轮回的标志就是有生死,我们是否在常态中意识到自己会死,而且死是一定的。假如你认为自己在这个问题上不存在问题,那么请观察一下自己行为有没有为死亡做过准备,还是一直下意识地在为自己可以永生而作种种的打算!  第二相信“人命无常”。死是一定的,而什么时......【详细内容】[2026-04-04]
  • 微笑如禅
  • 微笑如禅   微笑,淡淡的,轻扬的嘴角,伴着目光中真情的流淌。  禅,静静地,于心神之巅,无语间,亦能颠倒众生,令人无限向往。  困难,有时似墙,逼得你行路无方。莫气馁,只要尚存一丝勇气与力量,请抬起头,微笑。微笑,是那待放的花蕾,美丽妖娆,力量总在悄悄地孕藏,只待春光里的绽放。  愁眉,无需紧锁,只需给自己一点时间,一点鼓励,抬头,尔后微笑。微笑,是那来自心灵深处的力量,它能扬起你的自信,它能助你挑战艰难。 ......【详细内容】[2026-04-04]