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成观法师：大佛顶首楞严经义贯 卷八【卷八】第五章正说六十位修证第一节 三渐次位【“阿难，如是众生一一类中，亦各各具十二颠倒。犹如捏目，乱华发生。颠倒妙圆真净明心，具足如斯虚妄乱想。”】【注释】“一一类中”：指现行的十二类中之每一个。“亦各各具十二颠倒”：这十二颠倒却是“颠倒种子”，以现代语言之。即是“...【详细内容】[2020-08-29]
五十阴魔◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义I8八种俱非（分三）J1标由示坠 J2详释其相 J3结成外论今J1【又三摩中诸善男子，坚凝正心，魔不得便。穷生类本，观彼幽清常扰动元，于行存中，兼受想灭，双计有无，自体相破，是人坠入死...【详细内容】[2021-03-23]
莲池大师《楞严摸象记》第九卷 加以明悟。 经言清净禁戒加以明悟虽云明悟非明心悟道之谓也特悟欲之不足贪好而已下文若于舍心发明智慧成阿罗汉入菩萨乘此之发明方是正悟。 无量净天(云云)名遍净天。 无量则遍今分前后浅深者何也盖前言身心轻安则外之形骸内之思想二处皆净故云无量乃遍身心之无量身心之外未净也后...【详细内容】[2020-08-29]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第十师子林沙门 惟则 会解天台山沙门 传灯圆通疏 ○(四行阴二初结前生后二初结前想尽)阿难彼善男子修三摩地想阴尽者是人平常梦想消灭寤寐恒一觉明虚静犹如晴空无复粗重前尘影事观诸世间大地山河如镜鉴明来无所粘过无踪迹虚受照应了罔陈习惟一精真。 ○(二生后行相二初示...【详细内容】[2020-09-02]
成观法师：大佛顶首楞严经义贯 卷七【卷七】第二章 道场加行第一节 除障(前行)1﹒持戒除魔事障【“阿难，汝问摄心，我今先说入三摩地修学妙门;求菩萨道要先持此四种律仪，皎如冰霜，自不能生一切枝叶;心三口四，生必无因。阿难，如是四事若不遗失，心尚不缘色、香、味、触，一切魔事，云何发生?”】【注释】“入三摩地修学...【详细内容】[2020-08-29]
五十阴魔◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义I7八种无相（分三）J1标由示坠 J2详释其相 J3结成外论今J1【又三摩中诸善男子，坚凝正心，魔不得便。穷生类本，观彼幽清常扰动元。于先除灭色受想中生计度者，是人坠入死后无相，发心颠...【详细内容】[2021-03-23]
莲池大师《楞严摸象记》第十卷 梦想消灭。 般若心经五阴皆空方曰远离颠倒梦想今此仅空想阴亦曰梦想消灭者何也盖语同而义之浅深异也今此且据想之一阴而言经云昼则想心寐为诸梦故想灭则梦灭梦想灭故寤寐恒一也而所灭者本阴之融通妄想耳行阴之幽隐想识阴之微细想未灭也彼经五阴皆空其云颠倒梦想则不止融通而幽隐微细...【详细内容】[2020-08-29]
卍新纂续藏经 No. 300 楞严经纂注明 真界纂注 10卷 No. 300-A 大佛顶首楞严经纂注题辞 界师纂注旧本。余十年前曾见之。去秋晤于南翰官舍。所示今本。则改窜已十五六。盖取诸家之说。芟夷烦冗。会归精约。而间附己意。不但作圣经孝子。且为诸师忠臣。其功顾不卲欤。虽然。楞严有显密。经首云。即时如来敷座宴安。为...【详细内容】[2020-09-02]
成观法师：大佛顶首楞严经义贯 卷六卷六第七章25.耳根圆通 (观世音菩萨)第一节 法菩提心、从闻思修入三摩地【尔时观世音菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言： “世尊，忆念我昔无数恒河沙劫，于时有佛出现于世，名观世音。我于彼佛发菩提心，彼佛教我，‘从闻、思、修，入三摩地’。”】【注释】“从闻思修，入三摩地”：“闻...【详细内容】[2020-08-29]
五十阴魔◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义I6十六有相（分三）J1标由示坠 J2详释其相 J3结成外论今J1【又三摩中诸善男子，坚凝正心，魔不得便。穷生类本，观彼幽清常扰动元，于无尽流生计度者，是人坠入死后有相，发心颠倒。】又...【详细内容】[2021-03-23]
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