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【大佛頂首楞嚴經卷第七】 【阿難汝問攝心。我今先說入三摩地。修學妙門求菩薩道。要先持此四種律儀。皎如冰霜。自不能生一切枝葉。心三口四生必無因。阿難如是四事若不失遺。心尚不緣色香味觸。一切魔事雲何發生。若有宿習不能滅除。汝教是人一心誦我佛頂光明摩訶薩怛多般怛囉無上神咒。斯是如來無見頂相無為心佛從頂發輝...【详细内容】[2020-08-29]
五十阴魔◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义H2中间十执（分十）I1因所因执 I2能非能执 I3常非常执 I4知无知执 I5生无生执 I6归无归执 I7贪非贪执 I8真无真执 I9定性声闻 I10定性辟支 I1分三J1行尽识现 J2谬解成...【详细内容】[2021-03-23]
莲池大师《楞严摸象记》第四卷 善为众生敷演如来第一义谛。 即上四科七大皆如来藏心不空不有即性即相超三界过二乘至妙至玄最尊最上名第一义谛彼四加亦有第一之名而多世字故通小乘。 犹如聋人逾百步外聆于蚊蚋本所不见何况得闻。 文有三转世间洪音人所易闻蚊蚋之音音之至微一也至微之音自近听之则犹可闻今远百步...【详细内容】[2020-08-29]
佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第五师子林沙门 惟则 会解天台山沙门 传灯圆通疏 ○(二结解无二决通次义二初正明结解无二二初疑请二初陈疑)阿难白佛言世尊如来虽说第二义门今观世间解结之人若不知其所结之元我信是人终不能解世尊我及会中有学声闻亦复如是从无始际与诸无明俱灭俱生虽得如是多闻善根名为出家...【详细内容】[2020-09-02]
【大佛頂首楞嚴經卷第八】【阿難如是眾生一一類中。亦各各具十二顛倒。猶如揑。目亂花發生。顛倒妙圓真淨明心。具足如斯虛妄亂想。汝今修證佛三摩提。於是本因元所亂想。立三漸次方得除滅。如淨器中除去毒蜜。以諸湯水並雜灰香。洗滌其器後貯甘露雲何名為三種漸次。一者修習。除其助因。二者真修。刳其正性。三者增進。違其...【详细内容】[2020-08-29]
五十阴魔◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义G5识阴魔相（分三）H1具示始终 H2中间十执 H3结害嘱护 H1分二I1始修未破区宇 I2终破显露妄源 I1分二J1蹑前行阴尽相 J2状示识阴区宇今J1【阿难！彼善男子修三摩地行阴尽者，...【详细内容】[2021-03-23]
莲池大师《楞严摸象记》第五卷 真性有为空缘生故如幻无为无起灭不实如空华。 凡重颂多体贴长行长行云根尘同源缚脱无二识性虚妄犹如空华吴兴即真即俗之解欲影射下文真妄而稍涉牵强掌珍论前二句破有为后二句破无为意亦影下然味经文上下语意总是发明有为本空其妄真同妄之语盖以真尚不立何况于妄极言妄之必空耳解此当以温...【详细内容】[2020-08-29]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第六师子林沙门 惟则 会解天台山沙门 传灯圆通疏 ○(五观耳根悟道二初叙悟缘起四初值佛禀教)尔时观世音菩萨即从座起顶礼佛足而白佛言世尊忆念我昔无数恒河沙劫于时有佛出现于世名观世音我于彼佛发菩提心彼佛教我从闻思修入三摩地。 【解】温陵曰观音者观世言音圆悟圆应...【详细内容】[2020-09-02]
【大佛頂首楞嚴經卷第九】 【阿難世間一切所修心人。不假禪那無有智慧。但能執身不行淫欲。若行若坐想念俱無。愛染不生無留欲界是人應念身為梵侶。如是一類名梵眾天。欲習既除離欲心現。于諸律儀愛樂隨順。是人應時能行梵德。如是一類名梵輔天。身心妙圓威儀不缺。清淨禁戒加以明悟。是人應時能統梵眾為大梵王。如是一類名...【详细内容】[2020-08-29]
五十阴魔◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义H3结害嘱护（分三）I1示因交互 I2迷则成害 I3嘱令保护今I1【阿难！如是十种禅那狂解，皆是行阴用心交互，故现斯悟。】阿难！如是十种禅那狂解：像前边所说这十种静虑的狂解，这种不正确...【详细内容】[2021-03-23]
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