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中阿含经(madhyamagama-sutra)
zhongahanjing原始佛教基本经典。北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅适中,故名。东晋僧伽提婆与僧伽罗叉译。60卷。据传昙摩难提于前秦建元二十年(384)曾译出59卷,早佚。此经为说一切有部所传,原本已不存,近代中国新疆地区曾发现零星梵文残片。历代单经零本翻译颇多,据《精刻大藏经目录》(支那内学院编)记载,现...
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[2020-11-04]
金刚线
指密教三摩耶戒坛上授与灌顶者的修多罗(线),或缠于修法坛金刚橛上的索。由青、黄、赤、白、黑等五色线搓合而成,并于两线之结合处作三个金刚结,故通称金刚线。但也有说前者为金刚线、护身线或神线;后者为坛线。在密教之中,五色象征五佛、五智,或信、进、念、定、慧五法,此五法贯摄一切教门。《大日经疏》卷五中说:...
【详细内容】
[2020-11-04]
弘忍
弘忍,俗姓周,湖北黄梅人,生于隋仁寿元年(601)。七岁时,从四祖道信(580—651)出家,年十三,正式剃度为僧。他在道信门下,日间从事劳动,夜间静坐习禅。道信常以禅宗顿渐宗旨考验他,他触事解悟,尽得道信的禅法。永徽三年(651)道信付法传衣给他。同年九月道信圆寂,由他继承法席,后世称他为禅宗第五祖。因为四方来学的...
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[2020-09-22]
玄中寺
中国佛教净土宗发源地之一。位于山西交城县西北石壁山中。由昙鸾始建于北魏延兴二年(472),承明元年(476)落成。昙鸾住寺研究净土。隋大业五年(609),道绰至寺,继承、广弘昙鸾学说。唐贞观十五至十九年(641~645),善导赴寺拜师并皈依净土法门。唐太宗时,曾加扩建,改名石壁永宁禅寺。开元年间再琢拓岩阿,大兴土木...
【详细内容】
[2020-11-04]
八吉祥
在藏密中,常见到八种吉祥的图案,称为八吉祥。相传释迦牟尼诞生时,天上献上种种供品,此八吉祥即为天人所供,故密乘行人常用此来装饰佛坛,有用金、银、铜等制成者。也有用木制成者,或绘画。有说此八吉祥代表佛陀身上的八个部位,宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、白螺、吉祥结、尊胜幢、法轮,依次代表佛陀的颈、佛顶、佛眼、佛...
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[2020-11-04]
慧日
慧日,是唐代净土宗的高僧,俗姓辛,山东东莱人。唐中宗时出家,受具足戒后遇到义净,听到义净述说巡礼如来遗迹的情况,心里很羡慕,就立志远游。武周大足年间(701),泛船渡海,经昆仑(今康道尔群岛)、佛誓(今苏门答腊)、狮子洲(今斯里兰卡)等地,三年之后,到达了现在的印巴次大陆。并在那里寻求梵本,访问善知识,历时十三...
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[2020-09-22]
大乘律(mahayanavinaya)
dachenglu佛教大乘戒律书的总称。又称大乘毗尼、菩萨毗尼或菩萨律藏、菩萨调伏藏等。为修大乘菩萨行者应该受持之戒律。《清净毗尼方广经》说:“受无量生死,欲化一切诸众生等生于三界毗尼,是菩萨毗尼。”《涅槃经》卷十一、《大智度论》卷二十二、《杂阿毗昙心论》卷八等,均有关于大乘律内容的记载。亦有把大乘经、大乘论...
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[2020-11-04]
李通玄
李通玄,世称李长者,又称枣柏大士,是唐代的华严学者,沧州(今河北省沧县东南)人。青年时钻研易理,到四十余岁时,专攻佛典,潜心《华严》。当时正值八十《华严》译成。于开元七年(719)春,他携带新译《华严经》到太原孟县西南同颖乡大贤村高山(一作仙)奴家,造论阐明经义。三年足不出户,据说每天早晨只食枣十颗、柏叶饼一...
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[2020-09-22]
狮子岩壁画
斯里兰卡佛教艺术遗迹。位于东部海岸。因巨石形如雄狮而得名。绘制于5世纪末。当时的国王迦斯叶波一世为避宫廷内讧,来此营建宫室,兴造佛塔。壁画位于1968英尺高的狮形岩面上,现存西崖南端离地面15英尺高的凹形地势中。有a处长26英尺,绘有5人;b处长41英尺,绘有17人。均为女性,如同真人般大小。另有c、d两处各残存所绘...
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[2020-11-04]
赵城藏
zhaochengzang1933年首次在山西赵城县霍山广胜寺发现。该藏系金代民间劝募,在山西解州(治所在今山西运城西南)天宁寺刻成。又名《赵城金藏》。发起人为潞州崔进之女法珍。相传她断臂劝募刻经,很多佛教信众深受感动,纷纷捐资协助,甚至有破产应募者。劝募的地区遍及晋南和秦西各州县。约在金皇统九年(1149)以前,于天宁...
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[2020-11-04]
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