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（术语）台家所立三种观门之一。非初观实相，又非次第由浅至深，无论修何法，过去宿习之所发，豁然开悟，而证实相，谓之不定观，天台大师为陈尚书令毛喜所著，修禅六妙门是不定观之法也。法华玄义十曰：“不定观者，从过去佛深种善根。今修证十二门，豁然开悟得无生忍，即是毒在乳中，即能杀人也。（中略）学无作四圣行谛法...【详细内容】[2020-11-05]
（菩萨）此菩萨在胎藏界曼荼罗地藏院上第二位。梵名阿目伽捺罗舍，译言不空见。密号曰普观金刚。普观众生，开五眼而不空见，故名。菩萨形为肉色，右手持莲，上安佛顶，左手为施无畏，坐于赤莲。 【详细内容】[2020-11-05]
（菩萨）梵名曰央俱舍amoghankus!a，与不空罥索观音同体。在胎藏界之观音院，谓之不空罥索，在虚空藏院谓之不空钩观音。钩者，标帜之意，同于罥索。不空罥索神变真言经，所谓清净莲华明王央俱舍是也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）与不定性聚同。无量寿经下曰：“彼佛国土中，无诸邪聚，及不定聚。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）天台三种止观之一。(参见：不定观) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）背佛法为非道之行也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）文殊院之文殊，其左手持青莲华，是不染著诸法三昧之标帜也。文殊无相之妙慧，不著诸法。故云不著讲法。大疏五曰：“青莲是不染著诸法三昧，以心无所住故，即见实相。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）受三归为优婆塞优婆夷者，不得拜余道之天神地祇。受具足戒之比丘比丘尼，并不得拜国王父母也。般舟三昧经四辈品曰：“自归命佛，归命法，归命比丘僧，不得事余道，不得拜于天，不得祠鬼神。”梵网经下曰：“出家人法，不向国王礼拜，不向父母礼拜，六亲不敬，鬼神不礼。”唐彦悰所撰有集沙门不应拜俗等事六卷。 ...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）心所六品之一。其性质非善非恶广通善恶无记三性，亦如彼大地法一切之心，未必随伴而起。寻，伺，睡眠，恶作，贪，嗔，慢，疑之八者属之。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）心念不澄净。于三宝之实德不乐欲也。俱舍论四曰：“不信谓心不澄净，是前所说信所对治。”唯识论六曰：“不信，于实德能不忍乐欲，心秽为性，能障净心惰依为业。” 【详细内容】[2020-11-05]
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