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（术语）梵语曰阿毗跋致avinivartaniya，又avaivartika，译曰不退。功德善根，愈增进而无退失退转也。如不退之土，不退之位等，又不退转，言勤行修习也。如不退之念佛，不退之勤行等。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）欲念强而不知足者也。遗教经曰：“不知足者虽富而贫。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）不染著世间尘欲之法也。法华经涌出品曰：“住于神通力，善学菩萨道，不染世间法，如莲华在水。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）谓法之本性无去来往复也。智度论曰：“即知一切法，不得不失，不来不去。” 【详细内容】[2020-11-05]
法相宗立四不退：一、信不退，为十信位之第六信，以自后退不生邪见故也。二、位不退，为十住位之第七住，以自后退不入二乘故也。三、证不退，为初地以上，以证得之法不退失故也。四、行不退，为八地以上，以有为与无为之行皆能修故也。见法华玄赞二。 【详细内容】[2020-11-05]
广博严净不退转法轮经之略名。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂名）不退之净土也。谓西方之极乐，以彼土为净土门所立四不退中之处不退故也。往生拾因曰：“出轮回之乡至不退之土。”(参见：不退) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）九无学之一。又二十七贤圣之一。生来利根，所得之功德，悉无遗失。谓无学之圣者也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）有情之异名。俱舍光记三十曰：“或谓有情，有情识故。或名不悦，劫初时人，见地味等没，心不悦故，从此为名。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）阿毗跋致，即不退之位地也。不退有三种四种之别，又虽依诸宗而位次不同，然常谓菩萨初地之位，即三不退中之行不退，四不退中之证不退也。法华经分别功德品曰：“或住不退地，或得陀罗尼。” 【详细内容】[2020-11-05]
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