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（术语）四业之一。受果报而无决定之业也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）廿四不相应行之一。色心之诸法众缘不和合也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）与不定性同。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）无量寿经说阿弥陀佛为法藏比丘时立四十八愿，而一一之愿以此愿若不成就我不取正觉（即不成佛）之誓言而结之。其第一愿曰：“设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。”乃至第四十八愿之结句皆然也。依此而谓之不取正觉之誓愿。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）三种律仪之一。恶戒也，戒律有善恶二种，要誓而作善止恶，是善戒，称为律仪，要誓而作恶止善，是恶戒，称为不律仪。外道诸种之邪戒是也。恶戒虽为戒律之部类，然此为颠倒之戒律，故云不律仪。律仪发善之无表色，不律仪发恶之无表色。(参见：无表色) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）法华经普门品，无尽意菩萨奉佛敕以珍宝之璎珞供养观世音菩萨，观世音菩萨不肯受之。天台解之云若约事而解，则无尽意奉佛命为供养，我未奉命，何可辄受，若就理而解，则是不受三昧广大之用也。观音义疏下曰：“不肯受者，事解者，无尽意奉命供养，我未奉命，那忽辄受，亦是事须逊让。观解者，不受三昧广大之用，故无...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）弥陀四十八愿中之第二十愿也。系念净土，植诸德本，至心回向之，则誓遂其愿望，必往生净土也。故名此愿为植诸德本愿，系念定生愿，至心回向愿。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）心意解脱，而不取受一切法也。法华经化城喻品曰：“以不受一切法故，而于诸漏心得解脱。”嘉祥法华义疏曰：“心无爱著，故名不受。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）(参见：心不相应法) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）净土门中多以临终之正念期佛之来迎，而往生极乐，独净土真宗之极意，谈平生业成于平生信受弥陀本愿之一念，往生之业事成辨已，则更不以临终之正念，期佛之来迎也。但平生业成之念佛行者，决无不来迎者，有因缘，固有预来迎之人，而获得他力金刚之信心者，决不期待其来迎，谓之不来迎。(参见：来迎) ...【详细内容】[2020-11-05]
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