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（名数）沩仰宗之灵祐，依楞严经而揭三种生，以提撕学者：一、想生，对于尘境而妄想之能思心也。二、相生，识情所思一切境界之相也。三、流注生，识尘和合，念念相续之一切烦恼也。吾等无始以来以此三者，污清净之镜智。人天眼目四曰：“师一日谓仰山曰：吾以镜智为宗要，出三种，所谓想生相生流注生。楞严经曰：想相为尘，...【详细内容】[2020-11-05]
（名数）三种之圣道也。台家指藏别圆三教之圣道而言。法华玄义一曰：“横破凡夫四执，竖破三圣之证得。”其他三位圣人，种种不一。 【详细内容】[2020-11-05]
直谓地狱饿鬼畜生三者，与三恶趣，三恶道同。玄应音义四曰：“三涂，又作途延二形同达胡切。言三涂者，俗书春秋有三涂危险之处，借此为名。涂犹道也，非谓涂炭之义，若依梵本则云阿波那伽低，此云恶趣。” 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）三途与八难也。净心诫观曰：“四百四病以根本为本，三途八难以女人为本。” 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）一、阿弥陀佛，悲智二德全备。二、观世音菩萨，主悲门，位于佛之左位。三、势至菩萨，主智门，位于佛之右位。即弥陀三尊也。 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）老子孔子颜回也。止观五曰：“元古混沌，未宜出世。边表根性，不感佛兴。我遣三圣，化彼真丹。礼义先开，大小乘经然后可信。真丹既然，十方亦尔。”同辅行曰：“清净法行经云：月光菩萨彼称颜回，光净菩萨彼称仲尼，迦叶菩萨彼称老子。天竺指此震旦为彼，准诸目录，皆推此经以为疑伪。文义既正，或是失译。” ...【详细内容】[2020-11-05]
（名数）有名有实谓为有。有有三种：一、相待有，待者对待之义。如对于长而有短，对于短而有长，对于境而有心，对于心而有境者。二、假名有，假者虚假不实之义。如假四大之和合，名为瓶，假五蕴之和合名为人，有假名而无实体者。三、法有，色心之诸法由因缘而生者。是虽无自性，然非如兔龟角毛有名无实者，故名为法有。说见...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）身口意之过也。 【详细内容】[2020-11-05]
（图像）庚申之典。青面金刚之使者。三猿各各塞耳目口。即道书之三尸也。 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）(参见：三昧) 【详细内容】[2020-11-05]
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