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（界名）真佛土之略。谓佛真身所住之法性土也。对化身所住之化土而立。教行信证真佛土卷曰：“言真土者，大经言无量光明土，或言诸智土。” 【详细内容】[2020-11-05]
一善法真如，谓真如随缘为善法也。二不善法真如，谓真如随缘为不善法也。三无记法真如，为真如随缘为无记法也。出于杂集论。 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）以前之十真如，是别教之义也。圆教之十真如，为法华所说，唯佛与佛乃能穷尽诸法实相如是等十如是之法也。故十如是与十真如，名义相同。天台谓之无作之无作，真言谓之真如十界。理趣释释上下十峰之金刚智处中表如来之十地十真如十法界者即是也。即身成佛义释十界中，列地狱等十界，亦与天台同。是如佛性论之假真如释...【详细内容】[2020-11-05]
（名数）古德云：真言有三种：多字，一字，无字也。无字者，圆觉无相之理。此理秘密也。一字者，种子也。多字者，佛顶陀罗尼等也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）真如与实相，同体异名，约于假谛之妙有而曰实相，约于空谛之一如而云真如。此二不二之中道云法界。但真如有不变随缘之二义。又实相其实为三谛之总名，故真如实相通于空假中也。观佛三昧经曰：“佛地果德，真如实相，第一义空。”往生要集中本曰：“色即是空，故谓之真如实相。空即是色，故谓之相好光明。” ...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）如来藏中之色，即于真空之妙色，是云真色。依此真善妙色称为法身有相。楞严经三曰：“如来藏中性色真空，性空真色，清净本然，周遍法界。” 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）一真如性一体之义。所谓无生无灭，无来无去，离言离相，言语道断，心行寂灭，本来净故也。二随想流出相成之义。以性净故，应化相应之义也。三加被护念之义。以四种不可思议力故，所谓业力佛力真言力药力等护念成熟也。四随诸众生所求不同之义。本愿如神药随服应念成就故也。五慈悲义。慈悲证此法故。六以佛愿度有情...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）真如法性具无量之性功德，故云海。起信论归敬颂曰：“法性真如海，无量功德藏。”观经玄义分归敬颂曰：“归命尽十方，法性真如海。” 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）一大日，二四波，三四佛，四十六尊，五内供，六外供，七四摄。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）真如为诸佛之证处，故云都。依随缘真如之义，吾等众生由本觉真如之都而流出，轮回于六道也。但是乃天台别教教道方便之所谈，非圆教证道之实说也。(参见：无始无明) 【详细内容】[2020-11-05]
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