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（修法）以真言加持花而奉献之，云真言花。苏悉地经一曰：“以真言花当奉献之。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）真如之法性由内部而感化也。真如为吾人本具之自性清净心，诸佛之法身也。此法身在内薰其妄心，又诸佛之报化二身垂教法由外薰之，配之于三大，则真如法身为体相二大，报化二身为用大。依此内外之二薰，众生渐生厌求之菩提心也。一切皆成佛之义，依之而成。起信论曰：“真如薰习义有二种。云何为二：一者自体相薰习，...【详细内容】[2020-11-05]
（印相）又云如来毫相印。以左手作拳，置之眉间也。见大日经密印品。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）又曰神通乘。乘真言之教法而到佛地，故云真言乘。喻其迅速，故云神通乘。秘藏宝钥中曰：“密教者，自性法身大毗卢遮那如来，与自眷属，自受法乐故，所说法是也。所谓真言乘者是也。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）不空真如具无量之功德法，故云真如法身，又法身之体，真实如常，故云真如法身。 【详细内容】[2020-11-05]
于显教称赞佛菩萨之言教，谓之真言。安乐集上曰：“采集真言，助修往益。”五会法事赞曰：“三世诸佛诚谛之真言。”教行信证序曰：“诚哉摄取不舍真言，超世希有正法。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）智中之智，无过于此之智也。大日经五曰：“解秘中最秘，真言智大心，今为汝宣说。”疏十七曰：“真言智者，谓智中之智无上无过也。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）四种缘起之一。(参见：缘起) 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）一如来说，二菩萨金刚说，三二乘说，四诸天说，五地居天说，谓龙鸟修罗之类也。又通前三种名为圣者真言，第四名为诸天众真言，第五名为地居天者真言，亦可通名为诸神真言，但有浅深相违耳。见大日经疏七。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）趣，又云道。即如六趣六道。真言具其差别之德，故云真言趣。大日经五曰：“自真言道，以为标帜，图具曼茶罗，如本尊相应。”大疏十七曰：“趣，谓如六趣等，此是真言趣兼曼茶罗。如本尊相应者，如本尊有如是法我亦有之，故云具也。” 【详细内容】[2020-11-05]
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