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  • 往相
  • 往相   (术语)二回向之一。谓以己功德回施一切众生愿共往生安乐净土,谓之往相回向。论注下曰:“回向有二种相:一者往相,二者还相。往相者,以己功德回施一切众生,作愿共往生彼阿弥陀如来安乐净土。” 【详细内容】[2020-11-05]
  • 往相正业愿
  • 往相正业愿   (术语)同选择称名愿。 【详细内容】[2020-11-05]
  • 往相回向愿
  • 往相回向愿   (术语)弥陀之第十七愿也。 【详细内容】[2020-11-05]
  • 始欠持
  • 始欠持   (人名)译曰顶髻。南印度国之太子名,杀父杀阿罗汉犯二逆罪。见俱舍光记十八。 【详细内容】[2020-11-05]
  • 始行人
  • 始行人   (术语)对久行人而云,新回心忏悔修佛道之人也。 【详细内容】[2020-11-05]
  • 枝香
  • 枝香   (杂名)三种香之一。 【详细内容】[2020-11-05]
  • 始成正觉
  • 始成正觉   (术语)谓释迦应身在菩提树下成正觉也。是为垂迹之方便。法华至寿量品,隐之而不明,于寿量品始显本地,而说报身久成,尔前之经更无久成之说,故圆顿之华严经尚三言始成正觉。 【详细内容】[2020-11-05]
  • 板笈
  • 板笈   (物名)修验者之用具。与普通之笈异,长方形,薄板之上部,为圆形,板之周围作大缘,下端为长脚附笈裹及肩箱。笈中入不动尊,香炉等,外结水瓶钵袋等。 【详细内容】[2020-11-05]
  • 林毗
  • 林毗   (地名)林毗尼之略。(参见:岚毗尼) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 始终心要
  • 始终心要   (书名)一卷,唐荆溪述。明三谛为天然之性德,众生迷于三谛而生三惑,依于三观而破三惑,破三惑以成三智,依三智而证三德之心要始终。宋净岳有科文,从义有注,各为一卷。 【详细内容】[2020-11-05]