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（经名）一卷，唐菩提留支译，说大圣欢喜天毗那夜迦之法。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）各宗自家之修学也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）不动使者如金刚童子现僮仆之相奉如来之教令为使役者。 【详细内容】[2020-11-05]
（修法）不动使者陀罗尼秘密法之略。 【详细内容】[2020-11-05]
（经名）一卷，失译。说十恶业之名，授十善戒之法，及杀生偷盗邪淫之十报十过。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）宗义之实体也。又因明之宗法有宗体宗依之别。(参见：宗依) 【详细内容】[2020-11-05]
（职位）亲炙于长老左右而任其使唤者也。阿难为释尊侍者，是为僧家侍者之嚆矢。国语曰：“展禽曰：夏父弗忌必有殃。侍者曰：若有殃焉在。”汉书外戚传有“侍者李平”，西域传有“侍者冯嫽”。按，此为凡卑幼之通称。观无量寿经曰：“一一化佛有五百化菩萨无量诸天以为侍者。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）比丘于安居中依父母之病缘或自己无已之事缘，要外出时，行其作法以受暇日，名曰受日。其法以七日为程度，七日尽，尚要受日者，则改受之。见行事钞上四之二。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）烦恼之异名也。就喻以名烦恼。世之公使随逐罪人而系缚之，烦恼亦随逐行人。系缚三界使不出离，故名使。又使者驱役之义，烦恼能驱役人，故谓之使。大乘义章六曰：“使者如地论说，随逐系缚义名之为使。盖乃就喻以名烦恼，如世公使随逐罪人得便系缚。烦恼亦然，久随行人，系缚三有，不令出离，故名为使。毗昙成实亦同...【详细内容】[2020-11-05]
（书名）一卷，宋遵式撰。 【详细内容】[2020-11-05]
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