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（术语）五种唯识之一。谓思惟观察唯识之理，由之而得之果智也。(参见：唯识) 【详细内容】[2020-11-05]
（天名）胎藏界第十二金刚院之一众。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）新曰异熟。旧曰果报。果报者，吾人今日之境界。为对于过去世业因（不善不恶也）之结果，故曰果。又为应于其业因而报者，故曰报。然则曰果，曰报，其体为一，总括一切众生自生至死之间，自己所感受之吉凶事而谓为果报。但分别果报二字，则法华方便品明十如是中，有因缘果报之四，对于因而言果，对于缘而言报也。正可...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）生死之苦果，缚我而不使解脱，曰果缚。招此苦果之业因缚我，曰子缚。即因果之二缚也。观音义疏上曰：“恶业即招果缚。”法华玄论二曰：“三界内外一切果缚。”四教仪曰：“子缚已断，果缚犹在，名有余涅槃。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）入于涅槃，断生死之苦果也。玄义三上曰：“若不然火，是则无烟，是名子缚。无子则无果，灭智灰身，离二十五有，是名果缚断。” 【详细内容】[2020-11-05]
（佛名）成正觉后之佛名。是为于因位积功德之结果名号，故曰果。弥陀经元照疏曰：“万行圆修，最胜独推于果号。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）修因得果，果在因之上故谓为果头。与果上同。四教仪集注下曰：“修因克果，果在于上，故曰果头。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）希望果遂也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）天台宗之语。四教各果上之佛也。四教仪曰：“钝则但见偏空，不见不空，止成当教果头佛。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）阿弥陀佛四十八愿中第二十之愿名。无量寿经上曰：“设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植诸德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。” 【详细内容】[2020-11-05]
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