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（书名）四卷，元魏勒那摩提译。 【详细内容】[2020-11-05]
（书名）播般曩结使波金刚念诵仪之异名。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）迷悟之境界，坚牢之关门也。传灯十六乐普章曰：“末后一句始到牢关，锁断要津不通凡圣。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）愿心不退而遂成就也。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）密教之深旨，以男女为智慧禅定之标帜。大日经疏三曰：“如本尊形，女是禅定，男是智慧。”同五曰：“女人是三昧像，男子是智慧像。”同十五曰：“诸尊色类种种不同，大而言之略有二种：谓男及女。男是智慧故为首，女是三昧为次之也。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）如兽入牢，鸟入笼也。法苑珠林二十曰：“牢笼真俗，囊括古今。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）无上之佛果。证悟法性究竟之佛身。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）对于女根而言。男之阴部，为身根之一部分。男性之形类、音声、作业、志乐等异于女性者其根之作用也。 【详细内容】[2020-11-05]
（物名）即法螺也，吹之以报法事之时期招集大众者。法华经曰：“击鼓吹角贝。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）梵名捺喇舍曩dars/ana，思虑推求审详而决择事理也。通于正邪。止观五下曰：“一切凡夫未阶圣道，介尔起计，悉皆是见。”俱舍论二曰：“审虑为先决择名见。”大乘义章五本曰：“推求说之为见。”止观十上曰：“作决定解，名之为见。” 【详细内容】[2020-11-05]
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