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三藏法数
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  • 水不没
  • 水不没   谓由慈心,内无贪爱,远离欲流,即水不能没也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 能经理汤药物等
  • 能经理汤药物等   谓病人若喜服药及别所须,当如实语之,应服与服,不应服则不与也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 莫乐不闻
  • 莫乐不闻   诸佛弟子常当亲近善友,于诸法要广学多闻,究明其义。设若远离知识,则独学寡闻,无所开悟,而于诸行不能进修,是为莫乐不闻。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 嗔恶见喜
  • 嗔恶见喜   谓由慈心,常行利乐,普济众生,无冤亲想,故嗔恶之人见则生喜也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 息道善根发相
  • 息道善根发相   谓修禅之人,由先数息而修止观,故得身心调适,妄念皆止,因是自觉渐渐入定,泯然空寂。或经一日、二日,乃至一月、二月,不退不失,即于定中,忽觉身心运动,而发痛痒冷暖等触,触相发时,身心安定,悦豫清净,不可为喻,是为息道善根发相。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 少病
  • 少病   少病者,谓诸众生若能孝养敬顺父母,则感病苦不侵,身得安乐也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 不净观善根发相
  • 不净观善根发相   谓修禅之人,于其定中,身心虚寂,忽然见他男女身死,死已坏烂,白骨狼藉,其心悲喜,厌患所爱,是为不净观善根发相。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 端正
  • 端正   端正者,谓诸众生,若能孝养敬顺父母,则感颜貌端正,无诸陋劣也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 时无间
  • 时无间   谓诸有情,堕此地狱,历劫受罪,无时间歇,故名时无间。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 能为病人说法
  • 能为病人说法   谓看病之人,当为说法,能令病者欢喜,亦令自己善法有所增益也。 【详细内容】[2020-11-04]