400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
真识者，谓自性清净心也。盖第八阿赖耶识，通真通妄，妄即是染，真即是净。今言净分，故名真识也。（梵语阿赖耶，华言藏识，谓能含藏一切善恶种子故也。） 【详细内容】[2020-11-04]
名即名字，言即言说。此分别名字言说之识，即是第六意识。由第七识传送熏习第八种子之识，而能成就染分之相，故云名言熏习。 【详细内容】[2020-11-04]
谓真如之体，能生一切世间、出世间善因、善果，故名用大。（世间，人、天也。出世间，声闻、缘觉、菩萨、佛也。） 【详细内容】[2020-11-04]
现谓变现，即能生诸法之本也。此言第八识含藏一切善恶种子，变现根身世界，故名现识也。（根身者，眼等诸根也。） 【详细内容】[2020-11-04]
发即策发，谓心昏沉时，应用精进之行而策起之，故名发相。 【详细内容】[2020-11-04]
名即名字。楞伽经云：名身者，谓依事立名；盖一名非身，众名连合，方名为身。又唯识论云：名诠自性，是为名身。（名诠自性者，谓诸法自性，由名而诠显也。） 【详细内容】[2020-11-04]
梵语末那，华言染污意。染污者，谓我痴、我见、我慢、我爱四惑常俱。意者，谓常思虑第八识，度量为我，即第七识也。 【详细内容】[2020-11-04]
制即禁制，谓心掉动时，应用寂静之法而禁制之，故名制相。（掉者，举也。） 【详细内容】[2020-11-04]
句即句逗，逗止也、住也。大智度论云：天竺语法，众语和合成句。如菩为一字，提为一字，是二不合，则不成语；若二和合，名为菩提。又唯识论云：句诠差别，是为句身。（句诠差别者，谓诸法差别之相，由句而诠显也。） 【详细内容】[2020-11-04]
舍即舍置，谓心不沉不散调适之时，即舍前发、制二相，故名舍相。 【详细内容】[2020-11-04]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号