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位满觉生相者，位满即佛位果满也。谓大菩萨修行满足，证佛果位，则能觉了心中一念初生之相分齐也。 【详细内容】[2020-11-03]
谓于诸法之中，推求一切名字，皆悉不实，是为名寻思。 【详细内容】[2020-11-03]
谓凡世间一切有为等事，皆悉无常，虚幻不实，岂能长久，凡夫妄计是常，即成常颠倒。 【详细内容】[2020-11-03]
谓于诸法之中，推求五阴等事，生灭无常，皆悉不实，是为事寻思。（五阴者，色阴、受阴、想阴、行阴、识阴也。） 【详细内容】[2020-11-03]
谓于诸法，能诠名字，及所诠义理中，推求自体，惟是假立名言，皆悉不实，是为自体假立寻思。 【详细内容】[2020-11-03]
谓世间五欲之乐，皆是受苦之因，凡夫不了，妄计为乐，即成乐颠倒。（五欲者，色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。） 【详细内容】[2020-11-03]
经云：如我供养然灯世尊，依彼因缘，读诵经典，转凡成圣，是名菩萨转性行。（如我者，释迦如来自谓也。） 【详细内容】[2020-11-03]
谓于诸法能诠之中，推求差别，惟是假立名言，皆悉不实，是为差别假立寻思。 【详细内容】[2020-11-03]
经云：若诸菩萨随顺修行六波罗蜜，是名菩萨顺性行。（梵语波罗蜜，华言到彼岸。谓修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六度之行，到涅槃彼岸，是为六波罗蜜也。） 【详细内容】[2020-11-03]
会即融会，色即根身世界也。谓根身世界，本是真如一心，与生灭和合而有。今观此色，都无实体，归于真心之空，故云会色归空。（根者，谓眼等诸根。身即色身也。） 【详细内容】[2020-11-03]
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