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谓修菩萨行者，勤行六度之行，唯在利益世间一切众生，而不求于自身果报，故名行白法。（六度者，一布施、二持戒、三忍辱、四精进、五禅定、六智慧也。） 【详细内容】[2020-11-03]
谓菩萨了达诸法平等，于诸有情，常行不轻之行，而无憍慢之心，是以邪魔之道悉远离也。 【详细内容】[2020-11-03]
滋润者，滋长沃润也。谓于可欣尚之法，滋长沃润，令心忻乐，是名滋润心作意。 【详细内容】[2020-11-03]
谓修菩萨行者，精进勇猛，遍修众行，令诸功德圆满具足，故名满足功德白法。 【详细内容】[2020-11-03]
梵即净也。谓人不辞劳苦，修习净行，净行既立，则能证于道果，而得涅槃之乐，故名修习梵行先苦后乐。（梵语涅槃，华言灭度。） 【详细内容】[2020-11-03]
调练者，调停练习也。谓于可厌患之法，调停练习，令心厌离，是名调练心作意。 【详细内容】[2020-11-03]
谓修菩萨行者，净行已成，功德已圆，得证佛果，故名证白法。 【详细内容】[2020-11-03]
谓人不辞劳苦，坐禅念定，由禅定力，则能次第入诸三昧，证于道果，而得涅槃之乐，故名坐禅念定先苦后乐。（梵语三昧，华言正定。） 【详细内容】[2020-11-03]
轻安者，即身轻心安也。谓于可厌法令心厌离，于可欣法令心欣乐，安住寂静，对治身心粗重，生起身心轻安，是名生轻安作意。 【详细内容】[2020-11-03]
谓诸众生，若有发心乐求菩提之道者，是为菩萨之善友也。（梵语菩提，华言道。梵语菩萨，华言觉有情。） 【详细内容】[2020-11-03]
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