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礼备者，谓威仪庠序，世所式瞻也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨功德智慧，不可思议，庄严愿行，无量无边，譬如大地周遍十方，无有界限也。 【详细内容】[2020-11-04]
业即身口所作之业。谓修行之人，无量劫来，所作善恶诸业，或已受报，不复更发。或未受报，于静心中，忽然俱发。盖善业将受报，故发；恶业来责报，故发。于此善恶业相现时，勿喜勿怖，弥须用观，令业谢行，成一心取道。为是须观业相境也。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。） 【详细内容】[2020-11-04]
非非想处地者，非前识处之有想，非无所有处之无想，即无色界第四天也。谓此天厌无所有处如痴，故舍之，而入非非想处定。住于此定，不见有无相貌，泯然寂绝，清净无为也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来说法音声，令人发起勇猛之心而进修也。 【详细内容】[2020-11-04]
梵语兜率陀，华言知足。谓菩萨修戒定慧，破诸烦恼，证于青色三昧。以此天果报，宫殿服玩一切皆青，故以此三昧，令其舍离一切烦恼，亦得证此也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓法华经唯谈一乘实相之理，是佛自所证得；虽欲开示，但为众生根钝，久默斯要，不务速说，故名佛所护念。 【详细内容】[2020-11-04]
梵语路伽耶，华言顺世。谓此外道，计色心等法，皆从四大极微，能生粗色；虽是极微，其体实有。以世间粗物无常，极微之因不坏也。（四大者，地大、水大、火大、风大也。） 【详细内容】[2020-11-04]
﹝出圆觉略疏钞﹞ 忏，梵语具云忏摩，华言悔过。今云忏悔者，华梵兼称也。谓比丘有罪，须请大比丘为证，具此五法而行忏悔也。（梵语比丘，华言乞士。大比丘即上座也。）［一、袒右肩］，谓行忏悔时，须着袈裟，当袒右肩，以便执侍作务使令也。 ［二、右膝着地］，谓行忏悔时，当右膝着地，以显翘勤恳切之诚也。 ［...【详细内容】[2020-09-08]
﹝出地持经﹞［一、见闻为增上缘］，增上即增进之义。谓世间之人，或见或闻诸佛菩萨有不可思议神通变化之事，既见闻已，即发是念，是佛菩萨功行具足，能为如是诸变化事；以此见闻，为增上缘，故乐佛大智，发菩提心。（梵语菩提，华言道。）［二、闻法为增上缘］，谓世间之人，虽不见闻诸佛菩萨神通变化，但闻说法，赞叹菩提...【详细内容】[2020-11-03]
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