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唐河东裴氏家，有鹦鹉，以其名载梵经，常狎而敬之，告以六斋之禁。比及辰后，非时之食，终夕不视。或教以持佛名号者，当自有念以至无念。则仰首奋翼，若承若听。其后或俾之念佛，则默然而不答。或谓之不念，即唱言阿弥陀佛。每虚室戒曙，发和雅音，穆如笙竽，念念相续，闻者莫不洒然。贞元十九年七月，悴而不怿。驯养者知其...【详细内容】[2020-11-05]
道证，杭州人，住郡东大椿禅院。性诚实，专修净土。每日三时，炷香为度，长跪佛前，虔持名号。年八十，一日谓众曰，来年二月十二日，我西归矣。及期，无恙。或戏之曰，今日是二月十二矣，师何不西归。证惊曰，今果华朝耶。即沐浴焚香，集众而化。有僧梅松者，与证同修净土，住妙严寺。其夜，梦中有人告曰，道证师坐化，尔何...【详细内容】[2020-11-05]
张寡妇，常熟人。居小东门外，安贫守节，专持佛号，不择净秽，未尝少间。以下痢终，遗一破裙，臭不可近。弃之中流，忽见莲华交发，五色灿然，散布水面。见者惊异，乃取裙还，送一庵，作佛座前案围。事在顺治间。（果报闻见录） 【详细内容】[2020-11-05]
宋元祐间，长沙郡人，养一鸲鹆，俗呼为八八儿者也。偶闻一僧念阿弥陀佛，即随口称念，旦暮弗绝。其家因以与僧。久之，鸟亡，僧具棺以葬之。俄口中生莲华一枝。或为颂曰，有一灵禽八八儿，解随僧口念阿弥。死埋平地莲华发，我辈为人岂不知。又天台黄岩正等寺观师，畜一鸲鹆，常随人念阿弥陀佛。一旦立死笼中，乃穴土而葬之。...【详细内容】[2020-11-05]
千一，字远人，姓王，海宁人，住西湖昭庆寺。谨持戒律，精勤念佛，志乐寂静，颜其居曰庐山僻处，潜修其中。乾隆四十三年秋，法侣过访。一谓曰，公来恰好，正我西归，可作证明也。说偈坐化，塔于院左。（染香集） 【详细内容】[2020-11-05]
陆寡妇，常熟人。年二十，夫亡，持斋戒，念佛，与人无竞。至六十七而终，焚其衫裙，火气既绝，忽见金光迸出，灰中俨然有佛像在焉，共数十。闾里聚观，皆焚香膜拜。事在康熙三年。（果报闻见录） 【详细内容】[2020-11-05]
白鹦鹉，岭南一士人所畜也。晨朝必诵观音号，白衣咒。兼能诵归去来辞，赤壁赋，及李白诸诗。或晨课未毕，导以诗文，不应也。一日，谓士人曰，我从西方来，还从西方去。其夕，奄然而化。（见闻录）论曰，一切众生，具有如来藏性。乃至三恶道中，但有能系念阿弥陀佛者，即得往生彼国，见佛闻法。观鹦鹉鸲鹆事，岂不信然。经云...【详细内容】[2020-11-05]
彻迷，姓钟，嘉兴人。为人朴实。中年投海宁护国院定高和尚剃染，一心净业。后移住延恩寺，出入持珠默观，余无所长，人多忽之。一日，谓寮众曰，我将辞别诸公。众问何往。曰，往西方。众共笑之。后数日，从外归，又谓曰，今日决意去矣。顷之，更衣趺坐，大声云，我去也，遂寂然。众呼之，逝矣。时在乾隆五十六年。（染香集）...【详细内容】[2020-11-05]
杨氏，张秩斯之妻也。父次弁，虞山严氏出。严家世学佛，故杨氏自幼即归心大法。既适张，寻礼僧德真，受三皈五戒，断除爱欲。年二十七，病剧，发愿求生西方，室中供接引佛像，高唱佛名。五日，室中闻栴檀香。至七日，瞑目，顷之，见观音大士，谓曰，莲华种子，已有半功，其半，看汝手段。问，从何处著力。答曰，撒手便行。即...【详细内容】[2020-11-05]
性修，不详其所出。清顺治中，住常德府圆照庵。布衣蔬食，日课弥陀万声，寒暑不间。遇歉年，将所有钱米布帛，尽施饥寒孤苦之人。徒众交责，修唯含泪念佛而已。年七十，一月前，自知时至。届期，含笑坐逝。天乐迎空，闻于远近。室内异香，经月不散。（身世金丹）评曰，不惜布施，则贪业尽。含泪念佛，则嗔业尽。自奉俭约，则...【详细内容】[2020-11-05]
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