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北平庆寿简禅师禅师名印简。字海云。山西宁远人也。得道于庆寿璋禅师。璋字仲和。乃天目齐之裔也。斋参五祖演和尚。得演记莂。遂隐天目。当其时。出五祖之门者。化遍南州。而三佛之裔称盛。独齐公居天目。甚枯淡。法席寥然。暮年始有懒牛和上座。绍齐之法。而和之。枯淡尤甚。仅得竹林宝。宝得竹林安。安传容庵海。海之名颇...【详细内容】[2020-11-05]
禅师名法秀，秦州陇城人，生辛氏。母梦有僧臞甚，须发尽白。托宿曰：我麦积山僧也。觉而有娠。先是麦积山有僧。亡其名，日诵法华。与应干寺鲁和尚者善。尝欲从鲁游方。鲁老之既去。绪语曰：他日当寻我。竹铺坡前，铁强岭下。俄有儿生其所。鲁闻之往观焉。儿为一笑。三岁愿随鲁皈，遂冒鲁姓。十九通经为大僧。天骨峻拔，轩昂...【详细内容】[2020-11-05]
北天竺国人。常服净衣。执酒器游行里闬。或吟或啸。人谓之狂。弥遮迦游化至国。见雉堞之上有金色祥云。叹曰。斯道人气也。必有大士为吾嗣。乃入城。于阛阓间。遇尊者持酒器。逆而问曰。师何方来。欲往何所。弥遮迦曰。从自心来。欲往无处。尊者曰。识我手中物否。弥遮迦曰。此是触器而负净者。尊者曰。师识我否。弥遮迦曰。...【详细内容】[2020-11-05]
○慧照禅师出世乐清明庆慧照。字大干。永嘉麻氏子。童年。便欲入道。闻人诵习契经。合爪谛听。年十五。剃染受具。誓究大不思议事。首谒晦机熙。不契。一日阅真净语。至头陀石掷笔峰处。默识悬解。流汗浃背。往谒东屿海。海曰。东奔西走。将欲何为。曰特来参礼尔。曰天无四壁。地绝八荒。汝于何地措足耶。照抵掌于几而退。海...【详细内容】[2020-11-05]
号牧庵。四明姚氏子也。十九试经得度。习天台教。悟一心三观之旨。后至龙门。观水磨旋转发明。述偈呈佛眼曰。转大法轮。目前包裹。更问如何。水推石磨。佛眼曰。其中事作么生。忠曰涧下水长流。眼曰我有末后一句待分付汝。忠即掩耳而去。后至庐山。于同安枯树中。绝食清坐。宣和间。湘潭大旱。祷弗应。忠跃入龙渊。呼曰。业...【详细内容】[2020-11-05]
简州周氏子。早岁出家。依年受具。精究律藏。于性相诸经。贯通旨趣。尝讲金刚般若。时谓之周金刚。常谓同学曰。一毛吞海。海性无亏。纤芥投锋。锋利不动。学与无学。唯我知焉。后闻南方禅席颇盛。师气不平。遂担青龙疏钞。至澧阳路上。见一婆子卖饼。因息肩买饼点心。婆指担云。这个是什么文字。师曰。青龙疏钞。婆曰。讲何...【详细内容】[2020-11-05]
师讳嗣清。号梦窗。山阴于氏子。肄业郡之天章。上堂。德山入门便棒。临济入门便喝。逼龟成兆终不能灵。宝陀者里寂然不动。感而遂通。马无千里谩追风。佛涅槃上堂。佛真法身犹若虚空。因甚二月十五日。却向双林树下。做尽死模活样。竹影扫阶尘不动。月穿潭底水无痕 上堂举白云端和尚。示众云。若端的得一回汗出。师拈云。要知...【详细内容】[2020-11-05]
程氏。乐平徐熙载之母也。信奉佛法。年七十余。鸡鸣起。即炷香诵经。寒暑不辍。奉观音大士尤谨。绍熙四年。熙载挈二子夜渡江。暴风起。江涨。舟且覆。熙载与同舟人齐唱观世音菩萨。良久。值一巨桑触舟。挽之系舟旁乃定。到晓视之。则舟在浅沙。而巨桑巳无有矣。午后至家。母迎笑曰。夜梦一妇人抱汝归来。不妄也。熙载以前事...【详细内容】[2020-11-05]
佛印了元和尚，江西人，俗姓林。世代业儒，幼而俊迈，三岁能念论语，五岁诵诗三千首，长而精通五经，风韵飘逸，称为神童。曾于竹林寺，读《楞严经》，礼宝积日用为师。十九岁访圆通居讷，诉赞叹的说：‘骨格似雪窦，后来之俊也。’游方到庐山，侍从开先善暹，精究空宗，遂得入室而嗣法，称为“英灵的衲子”。住南康云居山，...【详细内容】[2020-11-05]
演培法师是当代著名的佛教学者，数十年来弘化各地，席不暇暖。有《谛观全集》巨著行世。《谛观全集》全书四十余册，八百万言，包括大小乘各宗派理论，是不可多得的佛学巨著，于此介绍演培老法师的弘化事业如下。一、出家与参学演培法师俗家姓李，江苏扬州邵伯镇人，一九一七年（丁已十二月初一日），出生于邵伯镇管家庄的贫...【详细内容】[2020-11-05]
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