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释鉴源。不知何许人。素行甄明。后讲华严经号为胜集。日供千人粥食。其仓簟中米粟才数百斛。取之不竭。沿夏涉秋未尝告匮。冥感如此。后多征应。有慧观禅师。见三百余僧持莲灯凌空而去。历历如流星焉。开元中崔冀公宁疑其妖妄。躬自入山宿。预禁山四方面各三十里火光。至第三夜有百余支灯。现兼红光可千余尺。冀公蹶然作礼叹...【详细内容】[2020-11-04]
释知玄。字后觉。俗姓陈眉州洪雅人。母魏氏。梦月入怀。因而载诞。乳哺之间。见佛辄喜。五岁祖令咏华。应声而就。七岁遇泰法师在宁夷寺讲涅槃经。玄入讲肆若睹前。因是夕梦佛手案其顶。遂出家焉。十一落发。诣唐兴西安寺。传大经四十二卷远公义疏辩师圆旨一百二十五万言。指擿缁徒。动露老成。时丞相杜元颍作镇西蜀。闻玄之...【详细内容】[2020-11-04]
法付阿难，难持法经二十年，闻一比丘诵法句偈云：“人生百岁时，不见水潦涸。不如生一岁，而得睹见者。”阿难惨然曰：“此非佛偈，佛偈云：‘人生百岁时，不闻生天法。不如生一岁，而得睹见者。’因叹曰：“我世无用。”诣阇王，别门人曰：“王睡。”即度恒河王于睡中梦，盖茎折觉巳，门人即奏其事，王乃随追半河方及，请曰...【详细内容】[2020-11-04]
帝每义集。必以礼致之。略其年腊。敕常居坐首。不呼其名。号为上座法师。是年三月迁寂。皇上伤悼。敕葬定林。师初年三十八。有僧相之。四十当死。宠对镜。面有黑气。乃闭房礼忏。昼夜不息。迄年四十岁暮。觉耳肿痛。户外人曰。君死业巳尽。明日黑气都除。两耳生骨。至是寿七十四终 【详细内容】[2020-11-04]
次公与中际野轩可遵禅师为道交。以偈调师曰。无孔铁槌太重。堕在野轩诗颂。酸豏气息全无。一向扑入齑瓮。遵乃续韵云。无为不甚尊重。到处吟诗作颂。直饶百发百中。未免唤钟作瓮。无何有僧。往无军持钵。遵以偈送之。且简次公云。今去无为化有情。野轩无物赠君行。若从杨杰门前过。为我高声喝一声○ 【详细内容】[2020-11-04]
○顺宗即位帝初在东宫时。问佛光如满禅师曰。佛从何方来。灭向何方去。既言常住世。今佛在何处。答曰。佛从无为来。灭向无为去。法身等虚空。常住无心处。有念归无念。有住归无住。来为众生来。去为众生去。清净真如海。湛然体常住。智者善思惟。更勿生疑虑。帝又问日佛向王宫生。灭向双林灭。住世四十九。又言无法说。山河...【详细内容】[2020-11-04]
弘济。字同舟。一字天岸。余姚姚氏子。投同里宝积寺舜田满公出家。满公师之从父也。师骏发绝伦。或授法华经。辄能记忆。年十瘯受度。为大僧。持四分律。顷步之间。不敢违越绳尺。巳而叹曰。戒固不可缓。精教乘以资行解。其又可后乎。于是往鄞。依半山全公。读天台之书。久之悉通其说。尝修法华金光明净土期忏。聚精会神。存...【详细内容】[2020-11-05]
宗演。河北恩州人。姓崔氏。元丰满禅师弟子。唱云门之道者也。法貌修整。持守严密。宣和中。徽宗诏入内庭说法。赐紫方袍。当时有大因缘。前后凡住十三院。度弟子一千二百余人。住永福能仁寺时。先是。寺僧有生缚狝猴。以泥裹塑。谓之猴王者。岁月滋久。遂为居民妖崇。遭之者。初作大寒热。渐病狂不食。缘篱升木。自投于地。...【详细内容】[2020-11-05]
(马祖一法嗣)○慧寂参如会禅师如会。始兴曲江人。(马祖法嗣)住湖南东寺。常患门徒诵祖即心即佛之谈不已。谓佛于何住。而曰即心。心如画师。而曰即佛。遂示众曰。心不是佛。智不是道。剑去远矣。尔方刻舟。一日慧寂来参。会问。汝是甚处人。曰广南人。会曰。我闻广南有镇海明珠是否。曰是。会曰。此珠如何。曰黑月即隐。白月...【详细内容】[2020-11-05]
优波鞠多。叱利国人。(一名优波崛多。一名邬波鞠多)姓首陀。父善意。十七出家。二十证果。随方行化。至摩突罗国。得度者甚众。繇是魔宫震动。波旬愁怖。遂竭其魔力。以害正法。鞠多即入三昧。观其所繇。波旬复何便。密持璎珞。縻鞠多颈。及鞠多出定。取人狗蛇三尸。化为华鬘。软言谕波旬曰。汝与我璎珞。甚是珍妙。吾此华鬘...【详细内容】[2020-11-05]
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