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白云慧晓(1223~1297年,日本)
慧晓和尚,四国香川人。参于圣一辨圆。辨圆画一圆相,作偈云:‘无内无外,孤圆一轮;忘光忘影,诸圣出身。’服从八年,有所契悟。四十三岁入宋(中国),回国后遁迹。请住东福寺。东福寺在京都府,一二五五年创立,原系天台宗,圣一时改为禅宗。境内六万坪,多藏宝物。慧晓七十五岁寂,遗偈云:‘来也如是,去也如是;更问...
【详细内容】
[2020-11-05]
高山慈照(1266~1343年,日本)
慈昭和尚,京都人。二岁丧父,十四岁出家,学习台教,名闻讲席。转向于佛心宗,参于法灯觉心。法灯国师问:‘你名如何?’答:‘师镜!’问:‘何不呈示老师?’慈昭画一圆相云:‘请和尚鉴之。’国师:‘百杂碎。’随从六年,嗣其法。历参于白云、南浦、高峰、寂庵、西涧、一山等。住三重大慈,移住京都妙香、建仁。十二月...
【详细内容】
[2020-11-05]
直翁智侃(1245~1322年,日本)
智侃和尚,上野人。幼时出家,初学显密,随侍兰溪。南游入宋(中国),参谒诸宿。回国后,参于圣一,嗣其法。历住承天、万福、东福。一三二二年四月十六日示疾,集众咐嘱后事,遗偈云:‘应事随缘,七十八年;撒手便行,古路坦然。’掷笔而逝。(曾普信 著)(根据网上资料编辑)
【详细内容】
[2020-11-05]
无住一圆(1220~1311年,日本)
一圆和尚,镰仓人,又名道镜。十九岁投于茨城的山寺出家,学习显密。又参于圣一,嗣其法。无住热心于教化。晚年住爱知长母寺,移住三重莲华寺。著作的沙石集、杂谈集、圣财集,都是平易的和文。自称林下之贫士。住心于圣贫,其高风如圣人。遗偈云:‘一沤浮海,八十七年;风作波静,依旧湛然。’注:1·显密-显教与密教。真...
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[2020-11-05]
云屋慧轮(1248~1321年,日本)
慧轮和尚,京都人。幼时出家,游访诸方。参于无学,嗣其法。无学祖元字子元,明州人(中国宁波),无准的弟子。东渡(日本)后住建长。其后慧轮历住诸山,回住圆觉。镰仓圆觉寺为日本五山第二位。慧轮于晚年创长寿院而退居。五月十日作遗偈云:‘动静本无象,去来又无踪;风叫万岳,月照千峰。’泊然而逝,世寿七十四岁。(...
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[2020-11-05]
莹山绍瑾(1268~1325年,日本)
绍瑾和尚,福井人。石川总持寺开山,曹洞宗太祖。八岁投于永平寺二世孤云会下。十三岁受戒,十八岁游方,参于寂圆、宝觉。登睿山学天台,参于法灯而大悟。二十七岁参于彻通,嗣其法,为永平寺第四祖,入加贺大慈寺。编传光录,主持十年。付衣于明峰,退居于净住寺,开创总持寺。八月十五日,鸣钟集众垂示,遗偈云:‘自耕自...
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[2020-11-05]
痴兀大慧(1229~1312年,日本)
大慧和尚,三重人,将军平清盛之子。学于睿山,精通密教。曾与圣一相见,圣一问:‘经不云乎?缘心以听法,此法亦缘,非得法性。’嗣其法,为一众之首。曾住安养、大福、东福等。京都东福寺天台宗,圣一改属禅宗,七堂伽蓝完备。明治初年失火,失其大半。有涅槃像、罗汉像、观音像等国宝。境内六万坪。大慧无病而逝,遗偈云...
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[2020-11-05]
永平义云(1253~1333年,日本)
义云和尚,京都人。幼时出家,二十四岁参于寂圆(中国僧),寂圆于一二二七年随从道元(日本僧)东渡(日本)。道元灭后嗣孤云法,寂于一二九九年。义云接受寂圆的遗嘱,住永平寺十余年,道风极盛。晚年令上足昙希补席。遗偈云:‘毁教谤禅,八十一年;天崩地裂,汲火里泉。’(曾普信 著)(根据网上资料编辑)(根据网上资...
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[2020-11-05]
可庵圆慧(1269~1343年,日本)
圆慧和尚,爱知人。初学台教,暗记三藏名目。十三岁随侍应通,精通显密。二十七岁入元(中国),历叩江浙诸山,凡十三年。四十岁回国,受实相寺应通之命,分座说法。一月六日示疾,沐浴更衣。遗偈云:‘平生活路,七十五年;金刚眼目,只对吾禅。’收笔而逝。注:古林清茂-中国浙江温州林氏。投于天台孤岩出家,孤岩云:‘...
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[2020-11-05]
月船琛海(1231~1309年,日本)
琛海和尚,兵库人。参于一翁豪、圣一等,住长乐寺二十年,当时圣一作坐禅论,鼓吹坐禅。于其实践运动,造成禅宗的基础,成为临济宗。一翁豪于一二四三年入宋(中国),参于无准,无准迎曰:‘豪上座有向道之姿。’回国后,住上野长乐寺。适有兀庵宁来朝,院豪常去请益。一二八一年兀庵寂,七十二岁。琛海一三〇九年寂,遗偈...
【详细内容】
[2020-11-05]
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