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沙门法果《佛祖历代通载》
沙门法果。戒行精至开演法籍。是岁明元皇帝进加僧统。言允惬赐封辅国宜城子忠信侯安城公之号。师皆固辞。帝亲幸其居。以门巷狭小不容舆辇。更广大之。瞻敬慰问若此。年八十余卒。帝三临其丧。追赠老寿将军赵胡灵公
【详细内容】
[2020-11-04]
僧彻(宋江陵瑟琶寺)《高僧传》卷七
释僧彻。姓王。本太原晋阳人。少孤兄弟二人寓居襄阳。彻年十六入庐山造远公。远见而异之。问曰。宁有出家意耶。对曰。远尘离俗固其本心。绳墨镕钧更唯匠者。远曰。君能入道当得无畏法门。于是投簪委质从远受业。遍学众经尤精波若。又以问道之暇亦厝怀篇牍。至若一赋一咏辄落笔成章。尝至山南攀松而啸。于是清风远集众鸟和鸣...
【详细内容】
[2020-11-04]
法侃(唐京师大兴善寺)《续高僧传》卷十一
释法侃。姓郑氏。荥阳人也。弱年从道。志力坚明体理方广。常流心府。闻泰山灵岩行徒清肃瑞迹屡陈远扬荥泽。年未登冠遂往从焉。会彼众心自欣嘉运。及进具后励节弘规。预在清训务机登践。后周流讲席博览群宗。随闻戢戴有伦前达。有渊法师。道播当时雄杰推指。妙通十地尤明地持。侃又从焉。听其开释。皆周涉正理遵修章采。属齐...
【详细内容】
[2020-11-04]
明诞(隋京师胜光寺)《续高僧传》卷二十六
释明诞。姓史。卫州汲人。律仪行务履顾前贤。通十地地持。赴机讲解。摄大乘论弥见弘演。后入京住胜光寺。温柔敦厚姓无迫暴。有敕召送舍利于襄州上凤林寺基趾。梁代雕饰隋初显敞。高林跨谷连院。松竹交映泉石相喧。邑屋相望索然闲举。有游览者皆忘返焉。文帝龙潜之日。因往礼拜乞愿弘护。及践宝位追惟往福。岁常就寺广设供养...
【详细内容】
[2020-11-04]
法藏(大仪)(周洛京佛授记寺)《宋高僧传》卷第五
释法藏。字贤首。姓康康居人也。风度奇正利智绝伦。薄游长安弥露锋颖。寻应名僧义学之选。属奘师译经。始预其间。后因笔受证义润文见识不同而出译场。至天后朝传译首登其数。实叉难陀赍华严梵夹至同义净复礼译出新经。又于义净译场与胜庄大仪证义。昔者炖煌杜顺传华严法界观。与弟子智俨讲授此晋译之本。智俨付藏。藏为则天...
【详细内容】
[2020-11-04]
金刚智[《神僧传》卷第七]
释跋日罗菩提。华言金刚智。南印度摩赖耶国人也。生数岁日诵万言。目览心传终身不忘。年十六开悟佛理。乃削染出家。从师历游诸国。至开元中达于广府。后随驾洛阳。其年自正月不雨迨于五月。岳渎灵祠祷之无应。乃诏智结坛祈请。于是用不空钩依菩萨法。在所住处起坛。深四肘。躬绘七俱胝菩萨像。立期以开光明日定随雨焉帝使一...
【详细内容】
[2020-11-04]
少康(唐睦州)《净土往生传》
释少康。俗姓周缙云仙都人。母罗氏。初怀之。梦游鼎湖峰。得玉女捧青莲华授之。且曰此华吉祥。授之于汝。当生贵子。及生康日。青光满室。香似芙蕖。襁褓之间。眼碧唇朱。与群儿异。又复生来绝然不语。相者曰。此子之奇不可量也。但其不语吾不知矣。七岁母入本郡灵山寺。升之殿上。因指殿佛戏之曰。汝敬佛否。康遽对曰。我佛...
【详细内容】
[2020-11-04]
大迦叶《释门正统》
鹤林既往,大迦叶以头陀苦行第一,堪能住持法藏,为传法初祖。阇维佛巳,八分舍利,结集法藏,弘持正法者,二十年行礼,出家,成道,转法轮,入涅槃。四塔次,礼八塔,次入龙宫礼佛牙塔,次上天上礼佛发塔,著佛所与僧伽梨衣,持锡擗山,如入软泥。法付阿难
【详细内容】
[2020-11-04]
法师明彻《释氏通鉴》
讲学有声。武帝时延于内。帝以律章富博。欲以类撮要。敕入华林园。于宝云僧省。抄撰将成。忽感疾。乃移还本寺。是年十二月七日卒。敕给葬具(本传)
【详细内容】
[2020-11-04]
坚上座《释氏资鉴》
李公都尉。因坚上座取辞。李曰。近离上党。得届中都。方接尘谈。遽回虎钖。指云屏之翠峤。访书岭之清流。未审此处彼处的的事作么生。坚云。利敛指开天地静。霜刀才举斗牛寒。李云。恰值今日耳聩。坚云。一箭落双雕。李云。一座为什么著草鞋。睡著。坚以衣一拂。李低头云。今日可谓降伏。坚云。普化出僧问堂。 ...
【详细内容】
[2020-11-04]
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