楞严网

佛教人物
当前位置:首页> 百科 > 佛教人物
  • 晋慧虔《净土圣贤录》
  • 晋慧虔《净土圣贤录》   慧虔,姓皇甫,北地人也。少出家,奉持戒行,志操确然。憩庐山十有余年。义熙初,投山阴嘉祥寺,克己导物,苦身率众。五载,寝疾,自知将尽,乃属想安养,祈诚观音。山阴北寺,有尼名净严者,宿德有戒行。梦观世音从西郭门入,清晖妙状,光映日月,幢幡华盖,七宝庄严。净严作礼问曰,不审大士何所之。答云,往嘉祥寺迎虔公...【详细内容】[2020-11-05]
  • 北齐慧光《净土圣贤录》
  • 北齐慧光《净土圣贤录》   慧光,居洛阳。著华严涅槃十地等疏,妙尽权实之旨。一日有疾,见天众来迎。光曰,我所愿,归安养耳。已而净土化佛,充满虚空。光曰,唯愿我佛摄受,遂我本愿,弹指而寂。(佛祖统纪) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋慧崇《净土圣贤录》
  • 宋慧崇《净土圣贤录》   慧崇,凉州人。拓跋魏武帝时,为尚书韩万德门师。与释世高,并为时所尊重。会太子晃得罪,事连高及崇,遂并受法。僧法达,素钦高德行,号泣哀慕,累日不食,高忽飞空而至。达顶礼已,因问师与崇公,并生何处。高曰,吾愿生恶世,救护众生,即已还生此阎浮提。崇公常祈归安养,今果心矣。言讫而隐。(高僧传) ...【详细内容】[2020-11-05]
  • 晋僧济《净土圣贤录》
  • 晋僧济《净土圣贤录》   僧济,不详其所出。入庐山,从远公学,精悟法要。年过三十,便出邑开讲,历当元匠。远公叹曰,与吾共宏大法者,其在尔乎。后疾笃,恳期净土,想像弥陀。远公遗济烛一枝,曰,汝可运心安养。济执烛凭几,停想无乱。又请众僧为转无量寿经。至五更,济以烛授弟子元弼,令随众行道。于是暂卧,梦自秉一烛,乘空而行,见阿弥陀佛...【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋昙鉴(道海,惠龛,惠恭,昙泓,道广,道光)《净土圣贤录》
  • 宋昙鉴(道海,惠龛,惠恭,昙泓,道广,道光)《净土圣贤录》   昙鉴,姓赵,冀州人。少出家,事竺道祖为师。蔬食布衣,律行精苦。后游方宣化,达自荆州,止江陵辛寺,年六十余矣。平生片善,必回向西方,誓愿见佛。一日,定中见阿弥陀佛,以水洒其面,曰,涤汝尘垢,清汝心念,汝之身口,俱悉严净。又于瓶中出莲华一枝授之。定起,乃嘱付后事,与寺僧共叙无常。夜深,众僧归房,独步廊下...【详细内容】[2020-11-05]
  • 北齐道凭《净土圣贤录》
  • 北齐道凭《净土圣贤录》   道凭,姓韩,平恩人,年十二出家。通贯经论,遍叩讲席,日臻玄奥。宏法魏赵之间。讲涅槃,华严,诸律论,目不寻文,洞中肯綮。居常福智双习。袒肩跣足,乞食自资。发愿回向,求生西方。齐天保十年三月十七日,卒于邺城西南宝山寺,年七十有二。临终,佛光满室,异香充庭。(续高僧传) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 晋慧恭(僧光,慧兰)《净土圣贤录》
  • 晋慧恭(僧光,慧兰)《净土圣贤录》   慧恭,豫章丰城人。入庐山莲社,与僧光慧兰等同学。光等学不逮恭,而系心净土,较为虔切。兰谓恭曰,君虽力学博闻,岂不知经云,如聋奏音乐,悦彼不自闻。恭未之信也。后七年中,兰等先逝,去时皆有奇应。又五年,恭病且笃。叹曰,六道沿洄,何时可止。死生去来,吾何归哉。于是雨泪叩头,誓心安养,志不少间。忽见阿弥陀佛...【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋慧通《净土圣贤录》
  • 宋慧通《净土圣贤录》   慧通,关中人。少止长安太后寺。蔬食持咒,诵增一阿含经。从凉州慧绍禅师,咨受禅业。法门观行,多所游刃。常祈心安养。一日微疾,于禅定中,见一人来,形甚端严,语通云,良时至矣。须臾,见无量寿佛,光明赫然。定起,具告同学,言讫便化。异香三日乃歇,年五十九。(高僧传) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 北周慧命(法音)《净土圣贤录》
  • 北周慧命(法音)《净土圣贤录》   慧命,姓郭,太原晋阳人。出家后,专行方等普贤等忏。投恩光先路二禅师。后游仙城山。先是有道士孟寿者,祈心返正,舍所居馆,改建寺塔。及命将至山,寿忽恍焉如梦,见神祇严卫馆侧。觉而命至,即舍所住为善光寺,供事之。众侣咸集。未几,辞反故林。时有法音禅师者,与命善,同就长沙果愿寺,能禅师所,修学禅定。后俱还仙...【详细内容】[2020-11-05]
  • 晋昙恒《净土圣贤录》
  • 晋昙恒《净土圣贤录》   昙恒,河东人。童年依远公出家。内外典籍,无不通贯。德行清孤,常有群鹿驯绕座隅。自入庐山,专志念佛。义熙十四年,端坐合掌,厉声念佛而化。(东林传) 【详细内容】[2020-11-05]