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有一首题为《空空诗》的古诗云：“天也空，地也空，人生渺茫在其中。日也空，月也空，东升西沉为谁动？田也空，屋也空，换了多少主人翁！金也空，银也空，死后何曾握手中？妻也空，子也空，黄泉路上不相逢……”读后闭目沉思，浮想联翩。粗看《空空诗》，似给人以消极悲观之感，但细细琢磨，却不难领略到极其深刻的哲理，也...【详细内容】[2020-09-03]
有一首题为《空空诗》的古诗云：“天也空，地也空，人生渺茫在其中。日也空，月也空，东升西沉为谁动？田也空，屋也空，换了多少主人翁！金也空，银也空，死后何曾握手中？妻也空，子也空，黄泉路上不相逢……”读后闭目沉思，浮想联翩。粗看《空空诗》，似给人以消极悲观之感，但细细琢磨，却不难领略到极其深刻的哲理，也...【详细内容】[2020-09-03]
现代职业人士及年青人常见的身体疾病有颈椎病、腰椎病、胃病、脂肪肝、眼病、前列腺炎、痔疮等，而这些疾病大多与不健康的生活方式有关。生活方式则主要表现在行、立、坐、卧四个方面，即佛教所说的四威仪。四威仪首先是指我们身体的行、立、坐、卧四种形态，其次要求这四种身体形态要具足一些仪态，及由此体现出相应的威德...【详细内容】[2020-09-03]
佛教认为人的身体是由地、水、火、风四大要素组成，一切众相皆是虚妄。身体也不过是假合之身，其中脓血夹杂，七窍不净，整个是“臭皮囊”。如果四大不调，还会生病。佛教认为病痛缠身，是不能安心修道的，所以应该具有健康体魄，以“借假修真”。《法句经》说：“恶生于心，还自坏形，如铁生垢，反食其身。”所以，嗔恨、贪...【详细内容】[2020-09-03]
素食是我国汉传佛教饮食文化的核心内容，是佛教养生之道的一个重要组成部分。佛教所谓素食，即不食荤腥。其中荤指葱、蒜、韭菜等五种气味强烈的蔬菜；腥指一切动物肉。前者主要是为了清净身心，不熏扰他人，后者则主要出于佛教的慈悲教义，关爱一切生命。如前所述，不食荤腥是佛教教义上的一种要求，但在实践中，有一些合情...【详细内容】[2020-09-03]
生烦恼莫疑心 总要管己少管人多认不是少争理 安然清净智慧生明心没有碍难事 见性岂有忧愁心佛光不是不普照 忧思恨怨心搅浑不论你是拜佛也好、念佛也好、礼忏也好、诵经也好，就是要把自己的脾气改了。」有脾气的人就是苦，没有脾气的人就是快乐；有脾气的人就有烦恼，没有脾气的人就常常欢喜。脾气，是我们最大的敌人；...【详细内容】[2020-09-03]
人们第一个想到的就是“苦”字，佛家讲究“苦、集、灭、道”这四种境界，而“苦”是排在首位的，相传释迦牟尼佛正式顿悟到了人间的苦，才会去修行，超脱这些痛苦的，那我们平日的养生也可以从佛家修行的角度去缓释痛苦。什么是苦？只要谈到佛教教理，多数人第一个想到的就是“苦”。佛教说“众生皆苦”，释迦牟尼佛也是因为...【详细内容】[2020-09-03]
聪慧的人，大都懂得养生的道理，效法阴阳，明白术数，饮食有一定的节制，作息有一定的规律，不妄事操劳，所以能够形体与精神两相称合，活到应该终了的寿命，度过百岁才去世。现在的人则不同，把酒当水喝，好逸恶劳，酒醉了还行房事，纵情色欲，因而竭尽了精气，散失了真元。不懂保持精气神的道理和方法，更不懂得精气充沛给...【详细内容】[2020-09-03]
在藏地，有许许多多的修行人，身体特别健康，心态也特别乐观。之所以如此，绝不是因为生活优越，或者自然条件舒适，相反，去过藏地的人都清楚，那里气候多变、高寒缺氧，给人类生存带来了极大的挑战。在这样恶劣的环境中，藏族人心里却充满阳光，一直有种满足感、幸福感，其中的秘诀究竟在哪儿呢？就是源于藏传佛教的滋润。...【详细内容】[2020-09-03]
感恩常住三宝慈悲，感恩师父上人慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲，阿弥陀佛，大家好！有很长时间没有回到南山寺，那是源于在暑假一直举办夏令营。我从峨眉山开完年会，昨天早晨出发，昨天中午到达南山寺。听说这一次佛七有八千多人，农历七月份的佛七有一万五千多人。从这些人数我们可以看出一些现象：为什么有这...【详细内容】[2020-09-03]
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