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如何才能免除生死?免生死,不生死
智随法师答:见大悲咒后有说不出的感觉。但84句太长怎么记?
如本法师答:加持过的“大悲咒水”,给予畜牲喝,而使它与佛结缘,行得通吗?
智随法师答:如何看待大师持大悲咒和观音圣号呢?
智随法师答:大悲咒属于净土宗吗?净土宗除了净土三部经还有其他的吗?
李炳南答:正课念佛回向以后,再念大悲咒和其他的经典,不知是否妨碍正课?
念大悲咒能往生吗?什么人能往生净土?
如本法师答:净土法门念佛贵在求生净土,念大悲咒或准提咒谁来接引?
李炳南答:平日诵经持咒不能同时念佛,如遇命终怎么办?
可以在家诵念《大悲咒》吗?诵经礼佛时,怎样才能解除妄想?
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什么叫做无分别智
问:一切经典是佛证到的诸法实相,用言语流露出来的。众生的语言是由情识里生出来的,是由分别心生出来的。世间一切典籍均是由情识中生出来的。如以治学方法研究佛经,永远得不到利益。故研究佛法要以无分别智去研究,请问什么叫无分别智?大安法师答:无分别智就是我们的根本智,根本智就是离开对待,离开能所,离开主客体...
【详细内容】
[2021-05-09]
什么是无尽意菩萨?
无尽意菩萨,又译作无尽慧菩萨、无量意菩萨。《大方等大集经卷二十七·无尽意菩萨品》说,一切诸法之因缘果报名为无尽意,一切诸法不可尽,意即发菩提心不可尽乃至方便亦无尽。《观音义疏》卷上则说,凡八十无尽,八十无尽悉能受一切佛法,由此得名无尽意也。另外,在《法华经玄赞卷十·观世音普门品》中说,行六度四摄等种...
【详细内容】
[2015-12-18]
华鬓作为持物有何象征意义?
华鬘(梵名sumanala),是指花串成之鬘。即以丝缀花,或结之,作为颈上、身上的装饰。《玄应音义》卷一中说:“顶言俱苏摩,此译云华;摩罗,此译云鬘。……案西国结鬘师多用苏摩那花,行列结之,以为条贯,无问男女贵贱,皆此庄严,或首或身,以为饰好。则诸经中有华鬘、天鬘、宝鬘等,同其事也。”做华鬘时多用鲜花,所用...
【详细内容】
[2016-01-27]
马在佛经中有何譬喻?
佛教中常以马来比喻众生的心念,即是指心意驰放不定,如风狂奔之野马。马也用来比喻众生的根机四种分别。马,属马科哺乳动物。最早的马祖先化石在美国密西西比河流域始新世地层中发现,四足来有五趾,被称为始祖马。现在的马其中一趾已经退化,其后裔体形渐大,形态亦有变化,使用一趾站立,趾外包蹄,有保护作用。经典中常...
【详细内容】
[2016-01-29]
禅宗如何影响理学?
禅宗阐述佛教心性学说和儒家人性论的不同,对理学中陆王一派(心学)具有更深的启示意义。佛教对理学造成起直接影响的是禅宗。一般认为,理学的基本范畴“理”、“事”等概念出自华严宗,但华严宗在宋代已走向衰微,有关典籍散失殆尽,倒是禅宗表现出相对的繁荣。宋代禅宗往往兼习华严教义,阐述理事(体用)关系。实际上,...
【详细内容】
[2016-02-13]
佛教徒在希求什么?
问:佛教徒在希求什么?索达吉堪布:现在的世间人,希求佛法、希求解脱的寥寥无几,不要说不信佛教的人,就算在佛教徒里面,凭良心观察自己的相续时,谁敢说自己今生唯一希求的就是解脱。有一次,我顺便问一个虔诚的佛教徒:“你现在最担忧的是什么?”他的回答是:“我白天晚上最担忧的就是股票下跌。”我又问另一个人:“...
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[2020-09-05]
在佛教传入之前中国有轮回这种说法吗?
居士:佛教传到中国是在东汉的时候,那么“轮回”这种说法,应该大多数在东汉以后,在我们上古时期,就是夏、商、周三代的时候,有这种说法吗?法师:中国上古时期的圣人也发现了“轮回”这桩事情,不仅仅是佛教传来之后才有这种说法的。轮回之说,是一个真理,真理是永恒的,是超时空的。佛教不是创造了这个真理,而是发现...
【详细内容】
[2020-09-07]
助念团以亡者身体柔软诓诱家属学佛,这样做对吗
问:有些助念团在助念结束后,见亡者的身体没有软柔,就乘给亡者更衣时,用力将其关节掰软,换完衣服后,家属看到亡者全身柔软了,就以为往生了,有些家属也会因此而皈依或学佛,请问这样做对吗?大安法师答:这就要谈诚信问题了。并非经过助念的人都能往生,因为有些病人并未建立信愿,但无论他是否往生,总之有人帮他助念...
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[2021-05-08]
佛教寺院是否可以供养修炼成精的动物
问:关于信佛,现在百分之八十以上家里都有供“仙位”的,那你说信佛不让“供仙”,为什么有的寺院也有供“仙位”的呢?(注:东北地区流行供养“大仙”,即所谓修炼成精的动物,如蛇、老鼠、黄鼠狼、狐狸等,有些地方供奉人形塑像,当做“大仙”供奉)成刚法师答:这个我给大家说说。信佛不让信天魔、鬼神、外仙、外道,这...
【详细内容】
[2021-05-08]
怎样才能坚固往生净土的信愿
问:在您的开示中一再提到信愿的重要性,然而能发出真信切愿却非易事。学佛者往往有一时会发出真实信愿,但一回到世间或境界中,被五欲六尘熏染后,就退失道心不能保任。广钦老和尚亦曾开示,是否具有真信切愿,不是看你一天念了几万声佛号,而是是否将你的整个生命投注到这一声佛号上。请慈悲开示,净土行人怎样才能坚固往...
【详细内容】
[2021-05-09]
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