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在佛教的定义：五辛就不算素食。因为有些世间人他可能是做餐饮业的，他们认为不吃肉就等于素食，他的定义是定在「不吃肉」；但是佛门有特别规定「不吃五辛」，就像印度有些宗教他不吃五辛，蛋，他也不吃，他们认为肉不吃、蛋不吃、五辛不吃，特别讲不吃蛋，这才算素食。我们佛教定义的素食，五辛他是不吃的，严格来说蛋也不...【详细内容】[2020-10-13]
辨识佛法的原则是什么？（一）、“四大教说”和“佛语具三相”关于真正的佛法具有什么样的特质，自古以来就有很多的争论。古来在南北传阿含及各部律典中，如《增壹阿含经·声闻品》及《长阿含·游行经》等经中，即有“四大教说”[ 四大教法，出自《长阿含经·第一分·第三卷》]的提示，大意为：各处传来的经律，如果与固有经...【详细内容】[2020-10-13]
阿耨多罗三藐三菩提，是梵语，印度语就是梵语，梵语就叫阿耨多罗三藐三菩提，翻译过来就是无上正等正觉，就是指我们本觉佛性、本来佛，是无上的正等正觉。无上，就是十方世界凡夫、声闻、缘觉以及外道没有超过其上的。正等，就是三世诸佛之心是真正平等，慈悲于一切，怨亲平等，自利利他，自觉觉他，无缘大慈，就叫正等。正...【详细内容】[2020-10-13]
佛教经典中，明确记载女众一生只能出家一次，而男众能出家七次，佛为什么要这样规定呢？《增一阿含经》云：“四河入海，无复河名；四姓出家，同称释氏。”就是不管白种人、黑种人、国王、平民、男、女，人人皆有佛性，佛性平等，人人都可以出家，就像法律面前人人平等，这是立足点的平等。但是出了家并不是就成了佛，还是要...【详细内容】[2020-10-13]
信众：佛前供什么?师父：供水很重要，水代表智慧，还有的人财迷心窍，看到水了以后就想那是财，它也代表财，也代表智慧。多供些水，我们不仅供一杯，以后我们推广那个小玻璃杯，多供一些。佛面前供灯、香、花、果，还有香水，香水就属于涂，还有小袈裟，意思是随时供养出家人。你家里供养一件袈裟，就观想这个袈裟是供养给天...【详细内容】[2020-10-13]
问：佛教的“五乘佛法”的内容都是什么？答：乘是运载的意思，人天等各以所修的法为乘，运载到所要到的目的地去。佛陀说：有五种不同的修法：一、人乘：人乘遵守“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”五戒教法，运出四趣，而得生于人道。二、天乘：天乘遵修“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄言、不两舌、不恶口、不绮语...【详细内容】[2020-10-13]
一信徒问师：师父，为什么每天念经拜佛自己还是觉得烦恼呢？师答：我们学了很多佛理，会念长长的经文，会持诵复杂的梵文咒语，会双盘打坐，长期素食等等，我们很辛苦地做到这些，得到别人的赞叹，于是认为自己修得很到位了，我们渐渐把这些 “外相”当成修行的本身而不自知，似乎只要每天完成这些 “功课”，就是在精进，就...【详细内容】[2020-10-13]
如果诵经后出现一些不如意的事，是不是就可以先不诵了呢？诵经的目的就是福慧双修，诵经就是为了积累功德。由于以前没有功德，因此没有冤亲债主讨债，现在有点功德了，冤亲债主就来了。可以说是很好的一件事情，因为果报现前业就消掉了，如果果报不现前最终会成为我们解脱的阻碍。由于很多人不明白这个道理，诵经后出现了一...【详细内容】[2020-10-13]
既然有轮回的存在，为什么我们对于前世过往的事却没有一点记忆呢？经上说：“人生真是苦，孙子娶祖母”。什么使我们忘却过去，愚痴颠倒，甚至将过去世的祖母纳娶为妻子呢？根据中国民间流传的玉历宝钞一书的记载，人在投胎之前，一旦喝了“孟婆汤”，就会忘掉过去的种种。西哲柏拉图则认为灵魂投胎前要经过酷热的沙漠，口渴...【详细内容】[2020-10-13]
问：夫妻是冤家吗？答：民间信仰所谓的“夫妻是冤家”，并不是佛教的观念。“夫妻是冤家”这种观念并不正确，因为他们把爱变成占有。当一方占有的心非常强，两个人就会产生磨擦。磨擦之后，爱就变成恨，因恨而猜疑、嫉妒，然后互相地怨来怨去，结果变成怨偶。其实，只要有一方愿意调整冤家、怨偶的观念，就可以避免婚姻破裂...【详细内容】[2020-10-13]
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