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什么是“二果罗汉与三果罗汉”?
只能回转人间一次的就是二果罗汉，而达到无生死可了的境界就是三果罗汉。二果罗汉，只有一次回转人间，名义上讲再来一次，等于没有来。什么道理呢?有许多人生死到了，过去的业债已经完了，有时候来入胎一下，在胎儿阶段就流产了，做完了，这一生债算是还够了。这是真的啊!讲得很实在，听起来好像死无对证。有许多人跟父母的...【详细内容】[2016-01-29]
什么是“迦叶起舞、毕陵慢心”?
得了初果罗汉，对于六根六尘不是不动心，只能说入流而已。迦叶尊者定力之高是有名的，与太太两人同修，约好假结婚，房间里一个柱子为界，各住一边，有夫妇之名，无夫妇之实，后来带着太太一同出家。像他这样高定力的人，却当天乐鸣空时，习气深处贪爱音乐的根本发起了，他一边闭着眼盘腿打坐，一边不自觉地打拍子，摇了起来...【详细内容】[2016-01-29]
什么是“初果的罗汉”?
证到空的境界，就是缘起不起了，缘起性空了，也就是证到了性空，念念都是空的境界，这就接近了初果罗汉。一个修道的初果罗汉，心里能不能有已经得须陀洹果的念头?这个意思是一个悟道的人，能不能逢人便说他已经悟道了?如果真有人如此，大家不把他送疯人院才怪。一个圣人，或有学问的人，处处挂个招牌，说自己是有学问的人，...【详细内容】[2016-01-29]
什么是“功德”与“福德”?
功德就是积功累德，是功夫时间慢慢积累起来的；福德是获得世间、出世间的行为。先前讲到过不住于相，下面佛又说了：“何以故?若菩萨不住相布施，其福德不可思量。”这里突然冒出福德二字，他说假使一个修大乘菩萨行的人，能够不住相布施，那么他的福德就大得不可思量。福德不是功德啊!功德是积功累德，是工夫时间慢慢一点一...【详细内容】[2016-01-29]
什么是“色”?
色在佛学里，分为有表色、无表色、极微色、极迥色。什么是色?色法在佛学里，分为有表色、无表色、极微色、极迥色。有表色指世界上的光色，青、黄、蓝、白、黑，以及长、短、高、矮等，是可以表示出来的。就我们地、水、火、风，物质世界的东西，包括我们肉体，都可以表示出来。无表色是属于精神方面的，是抽象的，没有办法表...【详细内容】[2016-01-29]
什么是“红福”、“清福”?
红尘中的功名富贵就是“红福”；厌烦世间的红福而想享受清静的福就是“清福”。我经常说，佛法分两种，走出世间是清净，走人世间是红尘。红尘滚滚。这个世界上，都市中，都是红尘。人世间为什么叫做红尘呢?唐朝的首都在西安，交通工具是马车，北方的红土扬起来，从半空看见的是红颜色的灰尘，所以称为红尘滚滚。现在汽车排的...【详细内容】[2016-01-29]
什么是“有想无想的众生”?
“有想无想的众生”简单而言就是有思想又像无思想的境界。世界上的生命有这么多种类，唯有人很坏，也最具备一切。我们不要认为人类是胎生，在我看来，人类具备了十二类生。我们是胎胞里精虫卵脏的结合，所以是卵生、胎生。在妈妈肚子里是湿生。要青菜、萝卜、牛肉、洋葱堆起来才能长大，所以也是“化生”。人也是“有色”，...【详细内容】[2016-01-29]
什么是“有色无色的众生”?
有一种生命为“有色”，是有形象、有物质，可以看见的。另有一种生命是“无色”，不是我们所知，也看不见，可是它确实的存在。这就是“有色无色的众生”。除了胎生、卵生、湿生、化生四种之外，另有一种生命为“有色”，是有形象、有物质，可以看见的。另有一种生命是“无色”，不是我们所知，也看不见，可是它确实的存在。...【详细内容】[2016-01-29]
什么是“一切法无我”?
“一切法无我”指一切世间出世间事物及一切的理，它本身没有永远存在的性能，也没有单独存在永远不变的性质。菩萨们用充满恒河沙那么多珍宝财富布施，这个功德当然很大，而他自己本来已经是菩萨了，还要去做功德。假使有一个人所做的比这个菩萨所做的功德还要大，那是什么呢?“若复有人，知一切法无我，得成于忍，此菩萨胜前...【详细内容】[2016-01-29]
什么是“断灭相”?
断灭相认为佛法的究竟是空的，见到个空果，就是断灭。一个真正学佛的人，想求得大彻大悟，首先要注意不能落入断灭相。断灭相是什么呢?断灭相落空，认为佛法的究竟是空的，见到个空果，就是断灭。《金刚经》中有没有告诉你一个空字啊?后世的注解，说《金刚经》是讲空的，那是你的注解，佛可没有这样说。佛只说过去心不可得，...【详细内容】[2016-01-29]