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问：如何克服贡高我慢之心？答：贪、嗔、痴、慢、疑是众生的根本烦恼。慢，就是贡高我慢，是与生俱来的，凡夫众生都有。当这个慢心生起的时候，我们要立刻觉知，马上对治。对治的方法就是让自己谦卑。卦体中上卦为坤（地），下卦为艮（山）。谦卦艮下坤上，为地中有山之象。地下有山，谦之象也。山本高大，但处于地下，高大...【详细内容】[2021-07-30]
了生脱死，这是一件大事，办这件大事，有一个前提，那就是念生老病死苦，真正发菩提心。什么叫做发菩提心呢?就是发阿耨多罗三藐三菩提心，也就是无上正等正觉，发这个心。对于每一个学佛的人，真正想在学佛的过程中得到好处，这个观念是少不掉的。而且这个观念不能提起来才有，不提起来就没有。这个观念养成了，无论在什么地...【详细内容】[2021-08-01]
佛能预知我们的未来吗？你问的是佛能否知道我们的未来。其实佛陀悉知悉见，不但对我们的过去与未来，乃至十方法界一切众生的依正二报，前因后果，无所不知。但佛不能为众生转定业，因为这与自作自受的因果律有关，有云：欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。你将来的命运决定于你当下的一念善或一念恶，善念趣...【详细内容】[2021-08-02]
佛教中，在6种生命存有的形态之中，按照其出生的类型，可以把他们分为四类，即为四生，同样是在动物的世界中，这四种形态也能够经常被看见。 （1）卵生：称从卵壳中出生者为卵生。比如：鸡、孔雀、鸭、鸟、鱼、蚁等。 （2）胎生：称从母胎而出生者为胎生，又作腹生。比如人、狗、牛，猫、虎、猪、羊等。 （3）湿生...【详细内容】[2022-07-05]
《金刚经》上须菩提问世尊：“善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？”佛说：“应如是住，如是降伏其心。”所谓降者，就是禁止的意思。使心不走作，就是降伏其心。所说发菩提心，这个心是人人本具，个个不无的，一大藏教只说此心。世尊夜睹明星，豁然大悟，成等正觉时，叹曰：“奇哉！一切众生...【详细内容】[2022-07-09]
当你第一次在寺院随出家人吃斋饭时，定感到新鲜：出家人吃饭，坐不窥堂，端身无语，举止安详，既严肃又认真，气氛平和，令人如坐春风。跟我们平时的吃饭观念大不一样啊。仔细想想，诸如时下的各式宴会、午餐会、工作餐、各种Party、家庭聚会，自然少不了相互交谈，讲笑话、说段子，古今中外、雅俗并蓄，并以敬酒劝酒营造气...【详细内容】[2020-09-14]
佛教源远流长，博大精深。佛教传入中国两千多年，已与中国文化融然一体。而我们却对佛教一无所知，甚至有着种种的误解和偏见。你想知道佛教怎样看待世界和人生吗？你想知道世界上为什么有这么多人信仰佛教吗？你想了解你自己的人生和未来吗？你想获得人生真实的快乐和幸福吗？你并不一定要信仰佛教，但却不能不了解佛教！—...【详细内容】[2020-09-16]
我们一进佛寺，就可闻到阵阵清香，至佛殿前还可看到乔烟缭绕之美景。在佛前点香叫上香，俗称烧香，是佛教徒礼敬佛法僧三宝的一种方式。因此，进佛寺的人大都要烧香，以表对佛菩萨的敬意之情。上香代表烧香者本人对三宝的敬意，若香炉内已有点燃着的香，则不用再点，仅对佛菩萨礼拜即可。如你自己带好香来，则把香放在香炉边...【详细内容】[2020-09-18]
魏晋时期，军阀割据，豪门大族在经济、政治上占有绝对统治地位。世家大族无忧无虑的腐朽生活反映在意识形态上，便有了杂糅了道、儒学说的魏晋玄学，著名的“竹林七贤”就是这个时期的代表。他们思想奔放、放浪形骸、反对礼乐名教的束缚。01两朵莲花公元344年，东晋王朝名存实亡，西域龟兹国（今中国新疆库车）的奇女子耆婆公...【详细内容】[2021-07-23]
佛陀时代，在舍卫国的东南方，有一条大江，这条江水又深又广，在江河的岸边，住了五百户人家，他们从未听闻过道德的精神及佛法的真谛，人民个性刚强，难调难伏，横行无忌，以贪污欺诈为事业，违法犯纪，并以此为乐。一日，世尊了知此五百户人家，因宿世累积的福报，如今得度因缘已到，于是世尊来到江边，坐在一棵大树下准备...【详细内容】[2021-07-25]
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