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在禅宗丛林里，每天打坐的时间是不多的，工作的时间相当的多。打坐及听开示的时间只有早晚，每天起早待晚，也就是早上起得早，晚上睡得晚，中夜时分只睡四到六小时。 “日出而作，日落而息”，过着农耕的生活，是禅宗自中唐时代百丈大师以后的生活方式。 当时禅宗的寺院是在山间，每天是到山上耕作，所以叫作“出坡”...【详细内容】[2022-07-05]
“疑”，可分成两个部分来讲：一、普通的疑心；二、禅修的疑情。一、普通的疑心（一）无知的疑对于所接触到的人、事、物，因为不知道、不了解，所以与之保持距离不敢碰它，碰了怕会上当、惹祸、受伤害，这是为了自己的安全而起的疑心。这种情形，在我们的日常生活里，谁都可能遇到。当你头痛时，有个你根本不认识的人给你药...【详细内容】[2022-07-09]
搅千江水不动道人心《地藏经》云：“莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之”夏季来临，前来古观音禅寺，注意的事项如下：不要穿五颜六色的奇装异服，或穿着过于暴露。应以素色宽松的衣服为好。到寺庙里，要庄严道场。不要喷香水，切忌！不要戴各式的饰品，如耳环等，进寺庙前最好全部取下。道理同上。不要在寺庙里追逐嬉...【详细内容】[2020-09-14]
为什么要拜佛佛教徒为何要拜佛呢？是佛需要我们拜吗？还是我们需要拜佛？佛就是觉者。是对一切事、理都明白清楚的人。他了知宇宙中千千万万种事物，各种相似与不相似，相同与不相同的生命形态。因为佛对于他们的生活、身体和心灵的习气全部了解，所以能让一切众生离苦得乐，只要众生肯学习，肯依照他的话去做。其次，佛还完...【详细内容】[2020-09-16]
一、什么叫晋院、升座?晋院即进院或入院，专指新住持入主某寺而言。相反，若住持卸职，则称为退院。升座在禅林中原指尊宿受拜请而登高座宣说佛法。如《六祖大师法宝坛经》云：“时大师至宝林，韶州韦刺史与官僚入山，请师出于城中大梵寺讲堂、为众开缘说法。师升座“升座亦为《碧岩录》第92则禅宗公案名：世尊一日升座，文殊...【详细内容】[2020-09-18]
古人云：“生死事大”每个生命的诞生必然面对的是死亡如何应对这些列逃不开的“大事”是人们从古至今都在探讨的问题而在佛教看来“生老病死”又何尝不是对“心”的历练对智慧的启迪呢佛教传入中国，以善谈生死闻名于世，并给予中国人的生死观新的洗礼。从本质上讲，佛家把生命视为苦的流程，以人生皆苦，或者说“有漏皆苦”...【详细内容】[2021-07-23]
佛号到底是怎样念法？数量上对有工作的人及没有工作人的有什么不同吗？要念六字或四字，快快地念，是吗？既然修行佛法，想了生脱死，就要将念佛放在生命中相对重要的位置上。所以，有工作的人每天念一万佛号，没有工作的则念三万佛号，并不是说有工作了就可以把数量降到三千。佛号念六字、四字都可以。因为一个人如果连时间...【详细内容】[2021-07-25]
生命的境界，生命的未来，说是在迷中，其实也简单。它只在你的选择之中，就看你心里装进了什么。简而言之，就是“境由心生”。心里深埋着仇恨的种子，这颗种子就会在你的生命时空中生根发芽、成长结果，然后，它会无情地吞噬你原本存在的宽容、感恩和本应明媚的阳光，你就会在阴暗之中无端消耗着你宝贵的生命。心里装着嫉妒...【详细内容】[2021-07-28]
罗睺罗自从受佛陀严厉的教诫以后，又常常跟随师父舍利弗在一起，接受他的开导，在修行上，进步很快。佛陀讲经时，舍利弗总是带着罗睺罗参加法会；舍利弗静坐时，罗睺罗总是跟着坐在身旁；布教时，舍利弗也把他带在身边，让他学习一些为法为人的经验；每天托钵乞食，罗睺罗更是跟在舍利弗身后，在僧团中被誉为第二佛陀的舍利...【详细内容】[2021-07-29]
问：法师，弟子想恭请佛像到自家佛堂供奉，怎样请才比较如法，到佛具店直接请可以吗？请了还要到寺院请师父开光才可以吗？念珠、法器如何开光？答：你请佛像来供奉，你只要有恭敬心，请回去后每天给佛像焚香、点灯、拜佛、诵经，这样做就是如法的，开不开光是次要的。说实在话，我们这些凡夫的众生，怎么有资格给佛像开光，...【详细内容】[2021-07-30]
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