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非空非有 即空即有
看清因缘才能在修行的同时影响他人
当说别人时要不断地省察自己
深悟深参心行处
放下傲慢,用智慧和慈悲来处理问题
心存包容,放下过去,安放现在
生活是道场,人生是苦修行
从有求到无求 从有学到无学
学会自利利他
时而转弯,时而放平
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学佛常识
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依修行成就不同的发心
依照修行成就不同来分,菩提心的种类可以分为:胜解行发心、清净意乐发心、异熟发心、断障发心等四种。一、胜解行发心我们进入大乘佛法,必须要学习发菩提心。刚开始练习时,我们需要勉强自己,不断反复思考:我要如何发出菩提心?要如何身体力行,才算具有菩提心?这样不断训练自己,让菩提心在心中慢慢成熟。当我们修行,...
【详细内容】
[2021-07-30]
佛教中闭关修行有什么要求?
所谓的闭关在佛教来说是指关闭自己的六根,身,口,意,不让心被杂染。闭关修行源自古印度无上瑜伽密法,并不是每一个人都可以闭关修行,只有经过特殊训练的人才可以,闭关期间他们不吃五谷杂粮,只吃少量的水果蔬菜,饮少量的水,维持生命的最低需求。正是在这种极端的状态下,人的潜能才得以发挥,所以闭关修行一年往往相...
【详细内容】
[2021-08-01]
佛门 敲钟 的含义
佛门、佛事,钟用于祈寿、感化、超度众生。在一口佛钟上铸有这样的铭文:“闻钟声,烦恼轻,智慧长,菩提生,离地狱,出火炕,愿成佛,度众生。”佛寺的钟多是晨暮各敲一次,每次紧敲18下,慢敲18下,不紧不慢再敲18下,如此反复两遍,共108下。为何要定为108下?一说是一年有12月、24节气、72候(五天为一候),合为108,象征...
【详细内容】
[2021-08-04]
较真儿!一“刹那”到底有多长?
“刹那”原是梵语,意译是“须臾”、“念顷”,也就是一个心念起动的时间长度,用一个汉语单字来表达,就是“念”,意思是瞬间——时间的最小单位。那么一“刹那”到底是多长呢?让我们回到佛教经典著作中,看看各部经论是如何界定“刹那”的。一、据《俱舍论》卷十二记载,一百二十“刹那”为一“怛刹那”(梵语音译,下同...
【详细内容】
[2022-05-01]
舍利是如何形成的?
舍利在梵语中为sarira,译为灵骨,或坚固子,是由修戒定慧之功德结晶而成的。佛、菩萨、罗汉、高僧等,圆寂火化,每凝结有舍利,或如珠状、或如花状,白色为骨舍利,赤色为血肉舍利,黑色为发舍利,亦有五彩舍利。 舍利之所成,是由生前依戒定慧薰修而得,无量功德所成,若是佛舍利,其硬度坚固,难损难坏,菩萨次之、...
【详细内容】
[2022-07-05]
去寺院拜佛必知的十个步骤
一、提前沐浴净身有准备的烧香拜佛,最好是提前沐浴净身,以洁净的身心进入寺庙。二、礼佛之前,勿吃荤食肉食、荤腥,以及蒜、葱、烟、酒等都会污口,对佛不敬,所以在礼佛之前最好忌食。三、衣冠整洁,举止有礼进入寺庙,服装鞋帽以整洁为宜。不可服装不整,特别是女士,入佛堂切不可穿过分暴露的服装,也不可浓妆艳抹。佛...
【详细内容】
[2020-09-14]
佛教跪拜礼仪
两掌随即翻转,手心向上。意思是以两手托承佛足,以求福慧。这叫头面接足礼。(1)肃立合掌,腕与心口平,两足跟离开约二寸,脚尖相距约八寸,成八字形。站好后,立刻收束杂乱的心意,瞑目观想:我以往无量劫中的父亲在我右边,我以往无量劫中的母亲在我左边,儿女眷属在后,一切冤仇障类在前,此无量劫数的父母冤亲眷属,均在...
【详细内容】
[2020-09-16]
超度仪轨
超度仪轨召请房间所有网友全家人有缘者及家里的家禽、家畜、宠物等动物身上的灵性众生及尽虚空遍法界有缘众生来此道场超度。南无阿弥陀佛。弟子_____,全家人累生累世的冤亲债主历代宗亲及有缘众生,请你们赶快来,现在有一个得度的机缘,送你们往生西方极乐世界,永远离苦得乐。一、召请:“南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧...
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[2020-09-18]
冬至,佛弟子应该做些什么事呢?
冬至,是我国农历中一个非常重要的节气,也是一个传统的节日。在我国,从古至今,冬至被当作较大节日,民间有“冬至大如年”的说法。冬至到了,作为佛弟子应该做些什么呢?由于各地过冬至风俗各尽不同,故而不可能千篇一律,则可根据传统文化和佛教文化的基本要求和各人慈悲心愿,做些有益众生的事情,这是值得提倡的,切不...
【详细内容】
[2021-07-23]
圆瑛大师与赵朴初的学佛因缘
1935年秋天,圆瑛法师在上海兴办圆明讲堂,经他介绍,赵朴初皈依佛门,成了在家居士。佛教传入中国后,居士一般指隐居不仕之士、佛教居家修行人士、所有非出家的学佛人士。赵朴初就属于居家修行人士。在圆明讲堂,赵朴初接触了卷帙浩瀚的佛经。在经卷和高僧的影响下,赵朴初将自己在私塾和东吴大学所学的知识,融会贯通到佛...
【详细内容】
[2021-07-25]
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