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一切不学佛的人，在临命终时，我们尽量要创造机会让他听闻净土法门。也许有些人不相信，不相信也没有关系，也给他播下一颗金刚种子。但是也确实有当下相信的人，那就得到大利益了！所以往生者临命终时遇到净土法门，这是要靠我们净业行人发大心，为他去宣说的。从这一点来看，也说明临终助念要注意什么呢？要注意广说阿弥陀...【详细内容】[2021-07-27]
说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；但佛教从来不认同这个说法，否则，就谈不上超度两字了。佛教看凡界的众生，共分为天、人、神、鬼、傍生（牛马乃至蚊蚁等动物）、地狱等六大类，在此六类之中生来死去，又死去生来，称为六道轮回，所以...【详细内容】[2021-07-28]
问：念佛念到什么样的境界才有把握往生？念佛有追求数量的，有追求质量的，哪种念法更易成就？答：念佛念到什么境界才有把握往生？这个提法本身就是不正确的。你只要具足信愿，就是往生的条件，没有说你要念到什么水平才能往生。你只要具足信愿，感通弥陀的愿力，就能往生。如果说你不在信愿上下工夫，只是在工夫上注重，你...【详细内容】[2021-07-29]
回向。回者回转也，向者趣向也，回转自己所修之功德而趣向于所期，谓之回向。期施自己之善根功德与于他者，回向于众生也。以己之功德而期自他皆成佛果者，回向于佛道也。大乘义章九曰:“言回向者，回己善法有所趣向，故名回向。”这个回向偈是：“愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。”这首偈是弥陀化身之善导...【详细内容】[2021-08-01]
问：弟子想恭请佛像到自家佛堂供奉，怎样请才比较如法，到佛具店直接请可以吗？请了还要到寺院请师父开光才可以吗？念珠、法器如何开光？大安法师答：你请佛像来供奉，你只要有恭敬心，请回去后每天给佛像焚香、点灯、拜佛、诵经，这样做就是如法的，开不开光是次要的。说实在话，我们这些凡夫的众生，怎么有资格给佛像开光...【详细内容】[2021-08-03]
端庄典雅的观音、慈悲肃穆的佛陀、神态谦恭的供养人、花纹繁复的香炉……这些信仰之美，被大足石刻记录在千年的时光里。75处摩崖石刻，5万余尊雕像，10万余字铭文，4个世纪的艺术创造，铸就了最具中国化色彩的东方艺术宝库。接下来，让我们徜徉在艺术之海，共同观赏大足北山石刻的照片，感受这来自东方的独特魅力。北山石刻...【详细内容】[2022-05-01]
一、生忍。 当辱境到来时，既无法回避，也不能抵抗，只好让自己强忍过去，这种忍耐往往让人心如刀绞，痛苦万分，故称“生忍”。二、力忍。 古人云：“小不忍则乱大谋。”当恶缘出现时，不与其发生正面冲突，而是借助各种方便法门，以最大力量，退一步，让三分，将其压下去。例如，逆境现前时，一心念佛名号，仰仗佛力...【详细内容】[2022-07-05]
许多人刚参加佛教活动时,常不知该穿什么衣服出席,才能得体不失礼。本文除介绍居士的修行服装,并说明相关礼仪。请您穿出佛子弟子的威仪寺院参加法会共修时，一些初来乍到的朋友，看到法师一袭飘逸长衫的清凉身影，以及居士们身穿的宽袖黑袍古装，常会因为古意盎然的衣款，产生一种时空交错的感觉。此外，因为某些法会而需换着...【详细内容】[2020-09-14]
礼佛三拜之含义：（1）折伏骄慢心（2）见贤思齐（3）忏除业障：所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。（4）其方法第一拜：（发露实项）忏悔弟子○○愿与众生同修忏悔。往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语义之所生，一切我今皆忏悔。罪从心起将心忏，心若灭时罪亦妄...【详细内容】[2020-09-16]
虚云禅师护国息灾法会法语 01 民国三十一年（1942）重庆南岸狮子山慈云寺 启建护国息灾大悲法会道场 开经日上堂法语。以杖指法座云：祗这宝华王座，三世诸佛，历代祖师，天下老和尚靡不从此豁开人天之正眼，荡扫魔外之邪宗。即今老衲上来，却作么生即得？ 震声一喝云：狮子窟中狮子吼，象王行处象王威。 ...【详细内容】[2020-09-18]
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