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佛教典籍简介:般若波罗蜜多心经
《摩诃般若波罗蜜多心经》,略称《般若心经》、《心经》。一卷。唐朝玄奘大师(602?-644)译。师河南偃师人,俗姓陈,名褘。世称唐三藏。我国四大翻译家之一,法相宗的创始人。自幼从兄诵习经典,亦嫺熟儒道百家典籍。初住洛阳净土寺,历学大小乘经论。唐武德五年(622)受具足戒,又学律部。后复从道深受《成实论》,就道...
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[2020-09-16]
佛教典籍简介:金刚般若波罗蜜经
《金刚般若波罗蜜经》,略称《金刚般若经》、《金刚经》。一卷。后秦鸠摩罗什(344-413,一说350-409)译。师东晋龟兹国(新疆疏勒)人。我国四大译经家之一。自幼聪敏,七岁从母入道,游学天竺,遍参名宿,博闻强记,誉满五天竺。后归故国,王奉为师。前秦苻坚闻其德,派遣骁骑将军吕光率兵迎师。途中,吕光闻苻坚败殁,...
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[2020-09-16]
大劫、中劫、间劫、命劫、增减劫
佛教经典里经常提及劫,譬如《佛种姓经》中曾说:“四阿僧衹与十万劫....”然而,一劫的时间到底有多长?事实上,劫并不能以人类的年来计算,只能够以推测来算。假设有一间很大的仓库,长、宽、高都是一由旬(大约十六公里),里面装满了很小的芥子。每一百年你丢掉当中的一粒芥子。如此,当所有的芥子都被丢掉后,一个劫的...
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[2020-09-16]
一句“阿弥陀佛”的十大福报
“阿弥陀佛”,这句佛名,是万种功德的结晶,具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得的十种妙处。这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的,佛无妄语!1.常得一切天神隐形守护天道中的一切天神,都尊重佛法,看到念佛人都欢喜赞叹,冥冥中加以保护。因此,念佛的人,不求消灾免难...
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[2020-09-16]
佛教典籍简介:净土三经
《净土三经》净土是指清净国土、庄严刹土,是清净功德所庄严的处所。西方净土思想是依据佛陀在耆闍崛山所说《无量寿经》、王舍城所说《观无量寿经》、只树给孤独园所说《阿弥陀经》等三经而来,因此,以上三经称为净土三经。其中,《无量寿经》详述阿弥陀佛在因地发愿及极乐净土的庄严;《观无量寿经》是说往生净土的行业,...
【详细内容】
[2020-09-16]
佛教典籍简介:地藏菩萨本愿经
《地藏菩萨本愿经》,又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》、《地藏经》。二卷。唐代实叉难陀(652|710)译。师于阗(新疆和阗)人,善大、小二乘,旁通异学。景云元年十月示寂,世寿五十九。译有《八十华严》、《大乘入楞伽经》、《文殊授记经》等。本经在教界有佛门孝经的美誉,是佛陀在忉利天为其生母...
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[2020-09-16]
人天路上 布施为先
佛教「六波罗蜜」又称为「六度」(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧),其中以「布施」为首。而「四摄法」(布施、爱语、利行、同事)亦以「布施」为前导;所谓「人天路上,布施为先」,布施作为佛教中的一种修行法门,是大小二乘、显密诸教所共有的。布施,目的在于对治、消除悭贪的习气。因为我们众生一般都有贪执的心...
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[2020-09-16]
十法界:六凡与四圣
佛陀最初在菩提树下成道时,曾感叹说:“奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智能德相,只因妄想执着而不能证得。”由于这个无明的妄想,使众生在过去、现在及未来的三世中,不断在六道中流转。六道就是:地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天,也就是十法界中的六法界,又称六凡。另外,佛陀的圣弟子,依各人解脱方式和度众愿力的差...
【详细内容】
[2020-09-16]
文明敬香的注意事项
按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益。一、烧香礼佛的真实意义是什么?寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟...
【详细内容】
[2020-09-16]
最全的烧香图解
最全的烧香图解一、烧香的含义有四个方面:1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、...
【详细内容】
[2020-09-16]
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