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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第十卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校 丑二兼释转难分二寅初满慈执因疑果二佛分真妄喻释今初 富楼那言：若此妙觉，本妙觉明，与如来心，不增不减。无状忽生，山河大地，诸有为相。 当机执众生因性有始，疑如来果德有终。乃言：若此众生所具，妙明觉...【详细内容】[2020-09-03]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第十一卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校 癸二兼示阿难分二子初阿难蹑佛语而执因缘二如来拂深情而责执吝 即时阿难，在大众中，顶礼佛足，起立白佛：世尊，现说杀、盗、淫业，三缘断故，三因不生，心中达多，狂性自歇，歇即菩提，不从人得。 前四句经...【详细内容】[2020-09-03]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第十二卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校 卯五教其悟圆入一分二辰初令验六悟圆二令入一解六今初 阿难！汝今欲逆生死欲流，返穷流根，至不生灭。 此正示选根解结。初心下手修行，最切要处。上文已指，虚妄结处在根，复告六根优劣功德，正宜拣选圆根，解除...【详细内容】[2020-09-03]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第十三卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校丑二偈颂分二寅初标颂二正颂今初 尔时世尊，欲重宣此义，而说偈言： 尔时，如来详释长行已竟之时，世尊更欲重宣，此结解惟在六根之义，中有三意存焉：一长行义未尽故；二别为乐略机故；三乃为后来众故。而说偈颂...【详细内容】[2020-09-03]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第十四卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校 寅三六识圆通分六卯初鹙子眼识二普贤耳识三难陀鼻识四满慈舌识五波离身识六目莲意识今初 舍利弗，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我旷劫来，心见清净，如是受生，如恒河沙，世出世间，种种变化，一见则通，获无障碍...【详细内容】[2020-09-03]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第十五卷福建鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校丑二观音广陈分四寅初陈白古佛授法二次第解结修证三详演称体起用四结答所证圆通今初 尔时观世音菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言： 尔时，乃大势至菩萨，陈述根大念佛圆通已竟之时。以上诸圣，但皆略说，惟有...【详细内容】[2020-09-03]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第十六卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校辰三四不思议分五巳初标承圆通自在力二同体形咒不思议三异体形咒不思议四破贪感求不思议五供养佛生不思议今初 世尊！我又获是圆通，修证无上道故，又能善获四不思议无作妙德。 此重标自证圆通体用。上三句证体，...【详细内容】[2020-09-03]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第十七卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校庚二道场加行分二辛初初请略说二重请详示辛初分二壬初阿难请二如来说今初 阿难整衣服，于大众中，合掌顶礼，心迹圆明，悲欣交集，欲益未来诸众生故，稽首白佛：大悲世尊！我今已悟，成佛法门，是中修行，得无疑惑。...【详细内容】[2020-09-03]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第十八卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校 辛二重请说神咒分三壬初会众重请二如来重说三会众愿护今初 阿难顶礼佛足，而白佛言：自我出家，恃佛憍爱，求多闻故，未证无为。 此重请说神咒。阿难虽蒙其益，未克亲闻；故顶礼佛足，而白佛言：自我舍俗出家，...【详细内容】[2020-09-03]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第十九卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校 己四说禅那证位，令住圆定，直趣菩提。 此文乃答阿难妙禅那之请。佛为说禅那证位，令住圆定，直趣菩提，即题中诸菩萨万行。因前阿难妙奢摩他之请，佛为说奢摩他路，令悟密因，大开圆解，即题中如来密因。次因阿难...【详细内容】[2020-09-02]
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