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“稽”是停留;把头拜到地上，停留一下才起来，叫做“稽首”。阿难尊者恭恭敬敬地向佛陀顶礼，然后禀白佛陀说：“我听到如来的法音，让我悟到了，知道心实实在......【详细内容】[2020-08-10]
大佛顶首楞严经慧律法师主讲讲题:总论(义贯绪论)日期:2007.4.20--5.12文殊讲堂片数：共１２片（本片为第１2 片）ＶＣＤ众相本来就空，如果大悟，你来一百万也是空，本来自性不可得。[繁兴]就是行住坐卧一切，种种的境界。永处，你就永远安住在那伽定，就是佛定。意思就是：大悟、明心见性，见到如如不动的心性，到哪里都解脱...【详细内容】[2020-08-29] 一、阿难引十生同计在身内阿难对佛说：“世尊!一切世间十种不同种类的众生(卵、胎、湿、化、有色、无色、有想、无想、非有色、非无色、非有想、非无想等十二类众生)(无......【详细内容】[2020-08-10]
大佛顶首楞严经研究（1-3卷）太虚大师讲述──民国九年十月在武昌讲经会提案──前言 卷一 卷二 卷三出版说明 ‘大佛顶首楞严经研究’部分，文中论曰的部分系‘大佛顶首楞严经摄论’内容。 前 言 一明本经在佛藏中之相对位置 案曰：往常讲经之式，都以悬论一经纲要、广解经题，继之科释文义，编为次第。兹以...【详细内容】[2020-08-31]![慧律法师《楞严经》讲座经前十门[然此密因]，就是成佛的因，不生不灭的因](/uploads/images/20200829/thumb_150_100_8c9312d69d19dee03652eb8809d6ac3b.jpg)
大佛顶首楞严经慧律法师 主讲圆瑛法汇 大佛顶首楞严经讲义讲题：经前十门2007.5.26——6.22共 9 片 DVD（本片为第 2 片）文殊讲堂[然此密因]，就是成佛的因，不生不灭的因。[即二种根本中真本]。二种根本，一个是真心，一个是妄心；就是一个是真本，一个是妄本。妄本，用妄心修行，就继续轮回；用真本修行，就直趣菩提，...【详细内容】[2020-08-29] 阿难见到世尊，一面向佛顶礼，一面悲伤的哭泣，痛恨自己久远以来，生生世世，一味地偏重多闻，而不注......【详细内容】[2020-08-10]
大佛顶首楞严经研究（第4-7卷）太虚大师讲述──民国九年十月在武昌讲经会提案──卷四 卷五 卷六 卷七卷四 辛一承前问许 尔时、富楼那弥多罗尼子，在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：“大威德世尊！善为众生敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中我为第一，今闻如来微妙法音，犹如聋人逾百步...【详细内容】[2020-08-31]
好！《楞严经》我们讲了一个段落。大佛顶首楞严经慧律法师 主讲圆瑛法汇 大佛顶首楞严经讲义讲题：经前十门2007.5.26——6.22共 9 片 DVD（本片为第 6 片）文殊讲堂[甲五 能诠教体]也就是能诠释教体的，那么，当然就是音声了，如果没有这些音声、语言、文字，你怎么来诠释这个教体呢？[已知此经，义理甚深，未审何为教体...【详细内容】[2020-08-29] 圣众云集有一段时间，释迦牟尼佛在舍卫城(在今印度北部，拉普底河南岸)的祗桓精舍(据说舍卫城富商给孤独长者，用金砖铺地的代价购得祗陀太子在舍卫城南的花园，作为释迦牟尼在舍......【详细内容】[2020-08-10]
大佛顶首楞严经研究（8-10卷）太虚大师讲述──民国九年十月在武昌讲经会提案──卷八 卷九 卷十 余说 卷八 壬一 明反妄正修三重渐次 癸一 总标除妄须立三渐次 “阿难！如是众生，一一类中亦各各具十二颠倒。犹如捏目，乱华发生。颠倒妙圆真净明心，具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提，于是本因元所乱想...【详细内容】[2020-08-31]
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