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（杂语）以血书经文也。梵网经下曰：“若佛子，常应一心受持读诵大乘经律。剥皮为纸，刺血为墨，以髓为水，析骨为笔，书写佛戒。（中略）常以七宝无价香花，一切杂宝为箱囊，盛经律卷。”智度论十六曰：“如爱法梵志，十二岁过阎浮提，求知圣法。（中略）婆罗门言：若实爱法，当以汝皮为纸，以身骨为笔，以血书之。当以与汝...【详细内容】[2020-11-05]
（名数）是成实所立。五根五境及地水火风之四大也。与俱舍之异点，俱舍以四大为能造之实色，摄之于触境，与他所造之根境皆为实色，成实之色香味触之四为能造之实色，依此四尘而成地水火风之四大，声尘之一（四大相触为声），与眼等之五根从此四大而成，故四大五根及声尘之十法皆为假色，假实合为十四也。 ...【详细内容】[2020-11-05]
（比喻）色之不实，犹如泡沫。止观一曰：“色，泡。受，沫。想，焰。行，城。识，幻。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）对于心法之称，(参见：心) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）色者总谓有形之万物。此等万物，为因缘所生者，非本来实有故是空也，是谓之色即是空。即是指事物当体而言。是就五蕴说有空即之理也。般若心经曰：“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识亦复如是。”梵rupanis/unyata。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）色心本为不二，故如心具三千之诸法，色亦具三千之诸法，所谓一色一香无非中道也。此谓之色具。台家至极之法门也。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）色欲之害也。止观四曰：“如禅门中所说：色害最深，令人狂醉，生死根本良由此也。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）色者女色，味者爱味也。无量寿经上曰：“处宫中色味之间。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）十二处之一，青黄赤白等法，生眼识之所依者。 【详细内容】[2020-11-05]
（流派）十种外道之一，计无色界之色空为涅槃也。行事钞下四之二曰：“色空外道，用色破欲有，以空破色有，谓空至极。” 【详细内容】[2020-11-05]
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