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（术语）又略曰共惑。对于自相惑而言。即诸法缘共通之苦，空，无常，无我等相而迷之，执苦为乐，空为有，无常为常，无我为我之烦恼也。俱舍论二十言：“二者共相，谓见疑痴。”次：“所余一切见疑无明去来未断，遍缚三世。由此三种是共相惑，一切有情俱遍缚故。若现在世正缘境时，随其所应能系此事。” ...【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）各处各方也。涅槃经九曰：“在在处处，示现有生，犹如彼月。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）存生命也。地藏本愿经上曰：“菩萨之母存生，习何行业。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）没在世俗之中者。谓不能修正道之人也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）有恶见者。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）自他共许而同意也。论场之用语。因明大疏上本曰：“宗依必须共许，共许名为至极成就。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂名）异教名。白莲教之支流，起于清初。其祖曰杨莱如，山东即墨县人，明万历进士。明亡后，从劳山程杨旺学道，后传道于燕齐间，遂立在理教。在理者，言在儒释道三教之理中，奉佛教之法，修道教之行，习儒教之礼也。不设像，不焚香，戒烟酒，不禁茹荤。多用咒歌偈语，北人颇信奉之。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）存生命也。心地观经四曰：“若存其命，是无价宝。”有部毗奈耶四十八曰：“共立要盟，方存汝命。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）共通而说之教也。亦名共教大乘，三乘共教，共般若。(参见：共般若) 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）对于出家之称。在家而有妻子父母者。 【详细内容】[2020-11-05]
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