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见道位者，即声闻初果也。谓断三界见惑，而见真空之理，故名见道也。（初果，即须陀洹也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨为度脱有情，以大悲心随类受生，饶益一切，处天宫不为乐，入地狱不为苦，去住无碍，是名生自在。 【详细内容】[2020-11-04]
修道位者，谓修四谛道法，断欲界思惑，而证第二、第三果，故名修道也。（第二果即斯陀含，第三果即阿那含也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨因行深广，果报殊胜，于一切所须之具，不假营为，自然周足，心无染碍，是为众具果报自在。 【详细内容】[2020-11-04]
梵语阿若，华言已知，此其名也；梵语憍陈如，华言火器，此其姓也。以其是婆罗门种，由先世事火，故云火器，乃佛之舅氏也。（梵语婆罗门，华言净行。事火者，法华文句云：火有二义，照也，烧也。照则暗不生，烧则物不生，所以事之因为姓也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓初学菩萨，虽行布施之行，而不能尽己所有，又恐自己不能过活，是名不活畏。 【详细内容】[2020-11-04]
无学位者，即声闻第四果阿罗汉也。此位断三界见、思惑尽，真理究竟，无法可学，故名无学也。（梵语阿罗汉，华言无学，又云无生。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓初学菩萨，虽欲与众生同事而摄化之，入诸酒肆等，恒惧讥谤，不得似大菩萨安行自若，是名恶名畏。（同事者，同其所作，即酒肆等事也。若大菩萨证果之后，以同事摄诸众生，逆行顺化，屠坊酒肆，无往不可，所以安行自若也。） 【详细内容】[2020-11-04]
梵语頞鞞，华言马胜，亦云马师，乃佛之家族也。 【详细内容】[2020-11-04]
梵语跋提，华言小贤，乃佛之家族也。 【详细内容】[2020-11-04]
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