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谓人不犯外色，护戒奉斋，是名贞洁。 【详细内容】[2020-11-04]
谓修菩萨行者，当信受如来所说经典，诚心读诵，求其妙义，依解进修，成菩提果。若不喜乐受持读诵，则所修之行，无所依据，而菩提之心，未有不退失者矣。 【详细内容】[2020-11-04]
谓人不欺于人，护口四过，永无谄佞，是名诚信。（口四过者，妄言、绮语、两舌、恶口也。） 【详细内容】[2020-11-04]
梵即净也。谓诸菩萨以慈、悲、喜、舍四无量心，运诸众生出生死海，是名梵乘。（慈、悲、喜、舍者，慈能与乐，悲能拔苦，喜则离苦得乐，舍则冤亲平等，此四无量心，以由众生无量，故菩萨之心亦无量也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓人尊崇善法，坚修梵行，不酗于酒，而发狂乱，是名不醉酒。 【详细内容】[2020-11-04]
人者忍也。于世间违顺情境，悉能安忍故也。谓人以三归五戒为乘，运出四趣，生于人道，故名人乘。（三归依，归依佛、归依法、归依僧也。五戒者，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒也。四趣者，修罗趣、饿鬼趣、畜生趣、地狱趣也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓人初生天时，已见天上所有之物，生希有心，而于园林等则未曾见，故欲见之，而遍观看，是为第二相。 【详细内容】[2020-11-04]
天者谓天然、自然、乐胜、身胜也。天以十善为乘，运出五道，得生欲天。于修十善时，更能修习禅定，即生色界，无色界天，故名天乘。（十善者，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见也。五道者，人道、修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓人初生天时，光明覆身，身无衣服，心作是念，勿令他天，见我裸露，即于念时，他见有衣，而实无衣，是为第一相。 【详细内容】[2020-11-04]
谓人初生天时，见天中女，颜色羞惭，未敢正看，是为第三相。 【详细内容】[2020-11-04]
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