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三藏法数
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  • 已生恶令永断
  • 已生恶令永断   谓五盖等烦恼覆心,离五种善根,故一心勤精进,方便断除,不令更生也。(五盖者,贪欲盖、嗔恚盖、睡眠盖、悔盖、疑盖也。五善根者,信根、精进根、念根、定根、慧根也。) 【详细内容】[2020-11-03]
  • 世间世俗
  • 世间世俗   俗即习俗,谓世间众生安立舍宅及治生等种种之事,皆悉虚假不实也。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 已生善令增长
  • 已生善令增长   谓五种善根已生,为令增长,故一心勤精进,方便修习,令不退失也。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 道理世俗
  • 道理世俗   谓五蕴等法,皆是假名安立,若依道理一一推穷,皆无自体也。(五蕴者,色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴也。) 【详细内容】[2020-11-03]
  • 未生善令得生
  • 未生善令得生   谓五种善根,虽未生,为令生,故一心勤精进,方便修习,令得生也。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 证得世俗
  • 证得世俗   谓观世俗假立之法皆空,证得预流等果也。(预流者,预入圣道之流,即初果也。) 【详细内容】[2020-11-03]
  • 断断
  • 断断   谓所起恶不善法,断已复生,更须精进摄受,令不生起;断而又断,是名断断。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 胜义世俗
  • 胜义世俗   谓于世俗假立之法,了达胜妙之义也。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 律仪断
  • 律仪断   谓坚持戒律,慎守威仪,断一切恶,是名律仪断。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 随护断
  • 随护断   谓于无漏真实三昧相中,随顺守护,不令退没,是名随护断。(无漏者,不漏落生死也。梵语三昧,华言正定。) 【详细内容】[2020-11-03]