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三藏法数
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  • 能止方便
  • 能止方便   止即遮止。谓惭愧悔过,能止一切恶法,不令增长,故名能止方便。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 智摄利益
  • 智摄利益   谓以智慧知众生根性,随宜说法;知众生病苦,随病施药。得大神通,游诸佛土,了了通达法界之理,是名智摄利益。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 解分
  • 解分   谓第二会普光明殿,说十信法;第三会忉利天宫,说十住法;第四会夜摩天宫,说十行法;第五会兜率陀天宫,说十回向法;第六会他化自在天宫,说十地法;第七重会普光明殿,说十定等法,名修因契果生解分。盖进修六位之圆因,契证十身之妙果,令生胜解,故名解分。(十信者,信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、护法心、...【详细内容】[2020-11-03]
  • 发起善根方便
  • 发起善根方便   谓勤供养礼敬三宝,赞叹随喜劝请诸佛,以爱敬三宝淳厚心故,信得增长,乃能志求无上之道。又因三宝护持力故,能令业障消除,善根增长,故名发起善根方便。(三宝者,佛宝、法宝、僧宝也。) 【详细内容】[2020-11-03]
  • 无苦乐
  • 无苦乐   无苦乐者,谓无世间之苦乐也。世间之乐,即是苦因。故经云:不断乐者,则名为苦;以断乐故,则无有苦。无苦无乐,乃名大乐。此即涅槃之大乐也。(梵语涅槃,华言灭度。) 【详细内容】[2020-11-03]
  • 行分
  • 行分   谓第八会普光明殿普贤说离世间一品,具二千行法,名托法进修成行分。盖于差别因果之法既生解已,今乃寄托前法,摄解成行;随举一行,六位顿修,故名行分。(二千行法者,即普慧菩萨二百问,普贤菩萨二千答是也。) 【详细内容】[2020-11-03]
  • 世界悉檀
  • 世界悉檀   世即隔别之义,界即界分也。盖由众生根器浅薄,故佛随其所欲乐闻,为之次第分别而说,令生欢喜,是名世界悉檀。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 大寂静乐
  • 大寂静乐   谓涅槃之性是大寂静,以其远离一切愦闹法故,以大寂静,名为大乐,此即涅槃之大乐也。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 证分
  • 证分   谓第九会逝多林说入法界品,名依人证入成德分。盖由前大行既具,随事显理,而善财童子历事善知识,随所见闻,无不证入,故名证分。(梵语逝多,华言胜林。) 【详细内容】[2020-11-03]
  • 无倒教授
  • 无倒教授   谓不颠倒宣说法义,令其受持读诵修学,是名无倒教授。 【详细内容】[2020-11-03]