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三藏法数
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真空二义
一谓真空能灭幻有,若幻有不灭,即非真空。二谓真空能成幻有,幻有若碍,亦非真空,是名真空二义。(幻有者,以迷真空之理,而成幻有之事,虚假不实,故名幻有。)
【详细内容】
[2020-11-03]
出世间方便
谓诸菩萨,但为利他,不为自利,示现种种善巧方便,此之方便,依无所得,无所执着,是名出世间方便。
【详细内容】
[2020-11-03]
常住不坏名常
常住不坏名常者,谓诸菩萨,烦恼之惑已灭,则真常之理方显,真常之理,不生不灭,不坏不变,是名为常也。
【详细内容】
[2020-11-03]
幻有二义
一谓幻有必覆真空,幻有若现,真空则隐;二谓幻有不碍真空,真空若显,幻有自灭,是名幻有二义。
【详细内容】
[2020-11-03]
相续无常
谓相续法坏,名为无常。如人欲死,渐渐命尽。如火烧草木,渐渐烧尽,故名相续无常。
【详细内容】
[2020-11-03]
念念无常
谓一切有为之法,念念生灭而不停住,故名念念无常。
【详细内容】
[2020-11-03]
法执
谓众生不了五阴等法,从因缘生,如幻如化,计为我身,妄生执着,是名法执。
【详细内容】
[2020-11-03]
法无我
谓由揽父母之遗体,四大假合而成五阴之身。若一一分别推求,皆悉空无所有。凡夫不了,妄执此身为我,余身非我。若了四大本空,五阴非有,则所执之我亦不可得。故金光明经云:五阴舍宅,观悉空寂,是名法无我。(四大者,地大、水大、火大、风大也。)
【详细内容】
[2020-11-03]
俱生法执
谓无始时来,虚妄熏习,于一切法,妄生执着,恒与身俱,故名俱生法执。
【详细内容】
[2020-11-03]
刹那无常
梵语刹那,华言一念。而言无常者,谓此一念之心,生住异灭四相,迁流不停,是名刹那无常。
【详细内容】
[2020-11-03]
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