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恼，即恼害。谓憎嫉心起，常念恼害于他，故名恼觉。 【详细内容】[2020-11-04]
梵语偷兰，华言大遮，即遮障善道，华梵兼称，故云偷兰遮，谓大障一切善根也。 【详细内容】[2020-11-04]
梵语菩提，华言道。谓佛在摩竭提国，阿兰若菩提场中，始成正觉，于此处，说如来依正果报法门，共六品经：一世主妙严品、二如来现相品、三普贤三昧品、四世界成就品、五华藏世界品、六毗卢遮那品也。（梵语摩竭提，华言善胜，又云无恼。梵语阿兰若，华言闲静处。菩提场者，如来成道之场也。） 【详细内容】[2020-11-04]
叔者，即父之叔，于己为叔祖也。 【详细内容】[2020-11-04]
昏沉者，昏钝沉坠也。谓神识昏钝，懵然无知，不加精进之功，遂致沉坠苦海也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓诸有情，不信如来正教，坚执外道邪见。由此恶行，所以轮回诸趣也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨于诸佛所说之法，虽无量无边，不可思议，悉能一心受持，无有遗失。譬如大地，天降洪雨，无量无边，悉能容受也。 【详细内容】[2020-11-04]
方，即方法。便，即便宜。修方便道，普化众生也。谓二乘及小教菩萨方便化他，则止齐其所得，未名为普。圆教菩萨以真俗二谛为方便，照真，则以真身益物；照俗，则以应身赴机。资发中道，利十界机，故名方便普。 【详细内容】[2020-11-04]
谓修行之人，观青瘀已，复观死尸，风日所变，皮肉裂坏，六分破碎，五藏腐败，臭秽流溢，是为坏想。（六分者，头身手足也。五藏者，脾肺肝心肾也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来说法之音，能使闻者欢喜而快乐也。 【详细内容】[2020-11-04]
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