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从佛教养生的角度来看，养生不单单是指人的生命长短而言，而应从全面的概念中来完善养生的意义。中国佛教认为养生可以用人们常常谈到的五福临门来概括。在物欲横流的世间，不迷失自我，正确地阐释五福临门并按其规定规范自己的言行和思考，这就是佛教养生的方法。佛教认为，那些丧失了本性而离开了五福的人，那里谈的上能养...【详细内容】[2020-09-04]
一、和尚吃什么？和尚除了荤腥，是有什么吃什么。藏传喇嘛由于气候原因，吃肉也不算犯戒，当然吃的是“三净肉”，即：不见杀、不闻杀、不为我杀。讲是这么讲，其中也还有些窍门。我曾在佛教机构工作过几年，发觉师父们都特别爱吃土豆（马铃薯）、山芋（地瓜）、芋头、花生、荸荠、藕、竹笋。一天，有个老和尚轻描淡写地透露...【详细内容】[2020-09-04]
佛教密宗理论中有很多的延年益寿的方法。一般来说，常人应该修练有相和我相的两级瑜伽，才能达到延年益寿的功效。《延寿经》中的说法虽然很难找到实例，但延寿至一百多岁，超过一般所谓“天年”（以120岁为限）者，在佛教史传中不乏其人，如印度的马鸣、龙树、无著皆寿达数百岁。 从高僧传记中来看，其中活到70岁左右者占...【详细内容】[2020-09-04]
本文依据佛典，参照现代禅定修习者的经验，汲取科学领域的有关研究成果，指出作为调摄自心而达到特殊心理状态的禅定，具有优化身心的诸多效应：可以优化生理结构，健身益智，并具体探讨了禅定不同阶次的身心喜乐感受。禅定还具有益智开慧、伏断烦恼的积极效应。但如果修习不当，则可能生成烦恼妄念增盛、厌世及难以入世、情...【详细内容】[2020-09-04]
佛门僧侣生活简朴，长寿者却比比皆是。如果要用一句话概括佛家的养生之道，那就是养生先养心。 佛家养生百字诀：晨起未更衣，静坐一支香；穿着衣带毕，必先做晨走；睡不超过时，食不十分饱；接客如独处，独处有佛祖；寻常不苟言，言出大家喜；临机勿退让，遇事当思量；勿妄想过去，须思量未来；负丈夫之气，抱小儿之心；...【详细内容】[2020-09-04]
台湾佛光山星云大师上了“人间卫视”，接受知名主播李晶玉访问，分享饮食的习惯与观念。相信以下的自由心灵对话，会激起蛰伏于您心中的那份智慧灵性。李：请问大师，您吃素几年了？大师：我自己从出生下来到现在都是素食者。我从小生长在乱世里，家乡经济非常落后，在粮食极为短缺的当时，我吃过麦渣餬粥，我以地瓜当饭，每...【详细内容】[2020-09-04]
本功上功快，得气猛，7至10天手掌有气感。在整理功法过程中，有不足之处希各位同道多多指教，本功属于技击性内功，习本功法者，必须遵守武德，以防身为本，功记！切记！切记！ 腹部内收为吸腹部鼓起为呼。闭气：口全闭，不松，鼓足气力闭住气；顶气：意念有宇宙之精华，象顶东西一样顶上去；吞气：就象吞食物一样，将呼吸之...【详细内容】[2020-09-04]
“内劲一指禅”功法是我国福建少林寺独有的练功术。它历经数百年十几个朝代的提炼、充实，成为武术界推崇的上乘功法。它不同于一般的少林动功，也不同于一般的禅林静功，而是一派包括动功、静功、“竞技”、“技击”等功法的独特门户。本功虽不强调入静和意守，但对姿势的正确性，动作的先后次序要求特别严格。“内劲一指禅...【详细内容】[2020-09-04]
禅宗初祖达摩所传之先天罗汉拳元始十八手，几百年来几绝传人，其为少林各师派之正统宗法，与今之所谓罗汉拳不同，其拳禅一体，内外双修，气武兼备，独具一格。 混元一气为十八手这第一手，万法皆从此中出，诸巧尽从里边生，作为桩功是内劲培元法，万变之根本，具体分三个阶段练习，桩功如下： 桩功姿势：两脚分开与肩...【详细内容】[2020-09-04]
佛门僧侣，素有“苦行僧”之称，他们生活虽清，但长寿者比比皆是。究其原因，除了清心寡欲外；还在于佛家从古到今积累了一套独特的祛病健身良方。近年来，日本学者深入调查研究，将佛家治病方法编写成一本《佛门秘传除病健身法》，很受读者欢迎。该书中的所列秘方大多数为常用食物，疗效卓著，简便易行。现选其精华部分介绍...【详细内容】[2020-09-04]
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