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在家居士，不可以直呼师父名字，应加上敬称才行，这是对三宝的恭敬，就像我们跟老师打招呼时，不合适直呼其名一样。 一般可以称“某某师”、“某某法师”；若是方丈，则应该称“方丈”或“大和尚”；若是资历深（大约受戒时间二十年以上）且德高望重者，也可以称“长老”，等等。【详细内容】[2022-07-05]
中国禅宗主张“不立文字，教外别传”。但是禅僧们又讲了那么多文字，形成了一本本的语录公案。甚至，后世禅师一度主张不要传袈裟了，提出要“《坛经》传宗”，即禅宗的徒子徒孙不再以袈裟为信物，而是以《坛经》来印可你的见解是否正确。袈裟只是一传一的单传，但如果人人都通过阅读《坛经》而明心见性，就可以实现一传多，...【详细内容】[2022-07-09]
过堂，指旧时诉讼当事人到公堂上受审。亦称佛门中的“吃饭”，中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，是将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。过堂。僧尼吃饭都要过堂，早晨、中午到"五观堂"或"斋堂"用食。五观之意为：一是思念食物来之不易，二是思念自己德行有...【详细内容】[2020-09-14]
男女平等，意指佛性上的平等，人人均有佛性。然而，我们不可不承认男与女在生理及心理状态上仍有相异之处。一般而言，色身上，男众较女众勇勐强健、障碍较少；心理上，男众比女众少嫉妒、瞋恨、计较……。因此，我们希望跳脱女众的柔弱，学习男众的大丈夫气慨。且看古代花木兰代父从军，被称为女中丈夫，即是一种褒扬的意思...【详细内容】[2020-09-16]
我们汉传佛教比较重视观想，七粒米和一些水、或饭施食。中国***佛教，因为莲花生大士的推动，所以比较重视上火供和下施食的烟供，几乎家家户户的门口，都有一个烟供炉，晚上点一些很香的烟供粉，布施给众生。因为我们现在这个时代杀业很强，繁殖业发达、捕捞业发达，餐餐都有杀生，所以很多众生被杀以后，就有很多中阴身、孤...【详细内容】[2020-09-18]
皈依三宝，进入佛门的第一课。进入佛门的第一课是什么？修持佛法的基础是什么？如何才能成为真正的佛教徒？皈依三宝，皈依三宝，还是皈依三宝。关于皈依，关于三宝，你知道多少？何为三宝？三皈者，即皈依佛法僧三宝之意，亦名“三皈依”。只有“三皈依”之后，才称得上是一名佛教徒。那么究竟何为三宝？佛是梵语佛陀之略称...【详细内容】[2021-07-23]
若以《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄。”因为实相无相，故有相的净土都属于界内，不属界外，那就是人间的净土或天国净土，而不是三界之外的佛国报土。所以，古来即有大德以为西方弥陀净土，是属于方便土，或者是凡圣同居土，不是佛的实报土。但是唐朝的善导大师，主张以阿弥陀佛的本誓愿力所成的西方极乐世界是实报庄严...【详细内容】[2021-07-27]
布施的功德还得随你的心，物质的多少在我们世俗的眼中是有关系的，在圣境的眼中就不在乎了。我们先讲个故事，在藏经中，有一个印度人，捡了一朵花，花是金黄色的，很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下，后来一想这个脑壳是无常的，他要是死了，狗吃了，狐狸吃了，其他什么动物吃了都不一定，他不配戴这朵花，就没有把这朵花...【详细内容】[2021-07-28]
【本性住种姓】所谓的本性住种姓是什么呢？按照唯识宗来说的话，菩萨的内六处的差别法是代代相传的，无数世来延续在相续当中所获得的法性。按照中观宗来说的话，心体性空，也就是心的法界，或者心的自性空的部分，心的空性部分，就是自性住种姓。【习所成种姓】所谓的习所成种姓是什么呢？过去所造的善的功德所获得的你内心...【详细内容】[2021-08-04]
如何是佛教徒的标准人格呢？太简了不足以表示佛教徒博大的精神，太繁了在实行上难以兼顾。所以鄙人综集许多经论建立了佛教徒的三重人格。世间上其他宗教家、社会事业家、哲学家、政治家各各就他的事业不同都只需要一重人格，便可以立足于社会。佛教徒既然负有最伟大的使命，人格也必须较其他的人物为难及。第一重佛教徒的人...【详细内容】[2022-05-01]
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